这个人有一个特别大众的名字王建。是唐朝末年许州人，是现在的河南。他是大贵族出身?那倒不是，但是他家和贵族家庭有相似之处。贵族要么是有一世代经营商铺，要么是和皇帝有点血缘关系。他家也是有世代相传的东西——卖烧饼。一看王建这样的出身就知道他和一些高等教育是沾不上边。不仅仅是出身比较不好，他还是一个不进取的无赖。偷鸭子，走私等等这种事没他不做的。如果是他的出身阻碍了他变成凤凰，他自己的所做所为，连他以后会是个光棍的命运都给预备准备完毕。
后来的人都认为改变他命运的是他的运气和那个嘲笑他的道士。虽然没有什么依据，但是这个故事还是给了王建一些比较好的暗示，并且这是一个有意思的故事。
因为王建平时就是不务正业，他没有任何的积蓄，所以等到他父亲去世的时候他没有钱可以为自己的父亲安葬。就算是翻遍了自己父亲的遗产也找不出什么值钱的东西，一个卖钱烧饼的能不饿着自己就不错了哪里还有什么积蓄。朱元璋当时没有钱安葬，却受到了别人的资助才好好的安葬父亲。而王建一个下三滥的人设可没人愿意出来帮他。
后来他找了一块没有人要的荒地挖了一个坑准备把他父亲草草给埋了。奇怪的是他父亲的棺材不论怎么样都摆不正。一个道士恰巧路过，半嘲笑半惊讶的说，这是一块好地方，有天子之象，你这叫花子用不起!王建早就听够了别人的嘲笑与讥讽，根本不把道士的话往心里进，好不容易找到的地方挖好的墓穴凭什么不要了。于是王建一个人弄了又好几天才把父亲给安葬，父亲的后事还算体面。
或许真的是沾了“天子之气”，后来的王建有着天大的福气，就算是进了监狱也莫名其地被放出来，甚至他人生的后半段路都意外的顺畅。
先说他为什么进了监狱。本想趁着乱世他可以做点偷鸡摸狗的事，还叫上了自己的好兄弟晋辉。只是运气太不好，从被官府通缉以来，他和晋辉都躲到墓里去过还是被抓去吃牢饭。本来是想趁着乱世作奸犯科的他没成功，但是“乱世”的历史背景还是给了他好处。因为没有人会在意一个小盗贼，当时的狱吏因为看着他长得不一样就把他给放了。长得不一样?对，王建的长相用现在的大白话翻译来就是大额头，大挑眉，还有和老虎一样的眼睛。总得来说就是说他长得像龙头，但是根据书的记载，中国的龙图腾中的龙长着如牛的头。所以你懂了吧，王建因为长得像牛而被放出了监狱。
被放出来以后，王建也许真的觉得自己难以融入社会就打算去武当山净化一下自己。也就是在这他碰到了一个和尚，是这个和尚的话让他想起了那句“天子之象”。这个和尚叫处洪，和尚对待万事万物都是平平淡淡，一视同仁的。见到王建也没有嫌弃他穿得寒酸长得不好看，和王建聊天聊地聊人间，最后问他，你的骨子里透着不一样的气息，你为什么不去参军为自己拼一把呢?王建一听这话想起了当时那个道士的“天子之象”，加上自己根本就不受平常人的待见，与其被人欺压不如自己去拼命博一个未来。
听了和尚话的王建准备去参军，这次他还是没有忘了曾经的那个战友——晋辉。拉上晋辉一起当了兵。与一起的新兵不一样，他从小就是调皮捣蛋的人，长大了更是什么事都干过。他面对战争丝毫不害怕，永远冲在队伍的最前面。与他一晋辉也是如此，两人的英勇很快得到了节度使的赏识，两人一起成了列校。
从此王建的“登天”之路算是为他敞开了大门，因为自己的名气越来越大，他被统领收为养子。当上了大官的养子以后，他甚至都能见到皇帝了。并且又因为自己护驾被封成了刺史。也许真的是有了奋发向上的念头，做了刺史以后的王建也没有止步。最后的王建因为巴蜀地区的投降成了巴蜀的直接管辖者。他学着韩信让皇帝把自己给封王，虽然韩信因为没有政治头脑而反食把米，但是王建就成功地利用唐朝灭亡和后梁建立的缝隙，自己称王建立前蜀国。
建立了国家就开始贪图享乐，暴露自己土鳖的事实?不，王建在他发迹的路上仿佛彻底换了一个人，对治国理政俨然成了一个能手。他虽然没有什么文化，但是他知道让有文化的人来帮自己管理事务。他不在乎出身，不在乎血统，唯一在乎的就是能力加知识。只要是贤能的人，他会想尽一切办法让其人为国家尽力。对于别人提出的意见他一贯认真的对待审核。也是王建的人才战略让前蜀国的国力空前的强大。
但是没有什么十全十美的人嘛，早说王建一路走来没有改变掉的缺点就是疑心太重。虽然任用贤能，但是没有一个能人在他眼皮子底下多活两年。这就使得国家的政治很是黑暗，后来的人也不敢轻易地提出什么意见。好在他都是为了自己的的百姓，他虽然当皇帝的时间不长，但是整个他在位的时间人民生活的还是很幸福的。对于他的过失不必过多的去评论，历史是当作镜子来照自己的，看到自己的不足吸取经验就好。