《左传.成公十三年》上说：“国之大事，在祀与戎。”一个国家最重要的事情是祭祀和战争，战争中武器发挥着巨大的威力，人们对武器的重视和偏爱就产生了一个个与武器相关的成语，尤其是由戈组成的成语饶有趣味。每当讲解员向游客介绍这件铜戈时，总要介绍与它有关的字和成语。
“大动干戈”最早出现在《论语.季氏》中：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”干戈成为兵刃相见或战争的代称，今天，人们用“大动干戈”形容动武或大张声势的行事。而“化干戈为玉帛”则又反映了人们期望和平、渴求安宁的强烈心愿。干戈为古代常用的兵器，玉帛为美玉和上等的丝织品，这句话最早出现在《淮南子.原道训》中（译文）：“从前，夏部落的首领鲧建造了八尺高的城池来保护自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来，禹当了首领，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教化人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意归附。禹在涂山开首领大会时，各地首领纷纷进献玉帛珍宝。”从此，人们就把“化干戈为玉帛”引申为重修于好、礼尚往来。
近代，皖南事变骤起，周总理以诗惩敌，题写了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急。”“同室操戈”作为自相残杀的意思，反映出总理的愤懑和震怒。另外还有阵前倒戈、反戈一击等成语，均说明了武器戈的重要影响及在传统文化中留下的印记。
巩义南依中岳嵩山，北濒黄河天堑，东临虎牢关，西据黑石关，南有轩辕关。汉代八关，巩义就有三处，为历代兵家必争之地。想来这种铜戈一定曾经发挥过重要作用。随着时间的推移，戈作为古老的武器将被人们逐渐淡忘，唯有由戈字构成的文字、成语仍在人们的学习、工作中频繁出现，并将流传千古。