历史，对诸葛亮的评价已接近于完人，这一方面缘于其功业；一方面缘于《三国志》的称颂与《三国演义》的流传；还有一部分，则得益于他的前后《出师表》。诸葛亮和曹操，一个辅佐刘禅，一个辅佐汉献帝，一个得了天地完人的桂冠，一得了个奸雄的恶谥。这，实在是历史的不公。曹操在汉献帝的宫廷里，是一个人说了算；同样，诸葛亮在蜀国宫廷中，也是一个人说了算。唯一不同的，一个死后，儿子称了帝；另一个没有而已。诸葛亮这种独撑局面一人说了算的做法，说得好听点，叫鞠躬尽瘁；说得不好听点，叫独揽大权，独断专行。
如果说诸葛亮是忠臣的话，只能说他是刘备的忠臣，是汉室的忠臣，但绝对不是刘禅的忠臣。他一生最大的志愿，就是北伐中原，恢复汉室。而这，对刘禅当时的蜀国来说，根本是不可能的。这种观点，也是被当时和后世所公认的。当时蜀国最正确的做法是向西南发展，这，以蜀国的力量，是不费力的。孙权就是从这个目的出发向交趾进兵的，到土地扩大、人口增多时，再十年生聚，十年教训，然后伐魏，或与魏抗衡，都不是什么问题。但诸葛亮不，一意孤行，并且为这个目的不惜打击异已。李严，是当时和诸葛亮一并受命辅政的大臣，时值诸葛亮伐魏，“值天霖雨，运粮不继，乃废平为民”（《三国志》）。平，即李严，不但罢官为民，且贬到蛮荒之地。
另一个，就是一直被诸葛亮怀疑为“有反骨”的魏延，魏延见识智勇，在当时刘禅时代的蜀国将军中是首屈一指的，即使在刘备时代也是出类拔萃的。因此在刘备当汉中王时，就被任命为镇远将军、领汉中太守，以后，一路建功立业，做到前将军征西大将军，假节，进封郑侯。但就因为魏延对诸葛亮有看法，“谓亮为怯，叹恨已才用之不尽”，最终，被诸葛亮秘计所杀。做为一国之君，毫无疑问，对自己上面还有一个人指手画脚是不满的。但刘禅又不敢说出来，更不敢反对，否则，以权臣废君，在历史上屡见不鲜，即便如忠臣伊尹，不也废过太甲吗？所以，此时，默默无言，才是最明智的做法。