唐代性开放，是广为流行的一种观点，原为学者董家遵、陈顾远、陈东原等所提倡，后渐影响及于一般大众，并为各种媒体所宣扬。然而事实也许并不是这样的!
通过各种历史记载显示唐代在性问题上仍然是传统保守的。在女性的婚姻和贞节问题上，从各种材料来看，唐代官方的态度相当明确：提倡贞节，支持从一而终。唐代民间的态度与官方一致，从女性到男性，从文人到武夫，也是极力鼓吹和肯定贞节，强调既嫁从夫，从一而终，不支持或反对再嫁。在婚外性行为问题上，唐朝的态度也同样明确：坚决反对，彻底否定。当时法律对婚外性行为规定了明确的惩罚，诸如杖、徒、流、强制离婚等等，而在实际上，各种婚外性行为一经被发现，其当事人和有关人员也确实会招致严厉惩罚。
比如贞观年间，官僚子弟李忠与其后母私通，查实之后伏法;太宗之女合浦公主与和尚辩机淫乱，事发之后，辩机被斩，公主身边的十几个奴婢也被处死;武则天时郎中裴圭妾赵氏，与合宫尉卢崇道通奸，事发后赵氏被没入掖庭;贞元年间，肃宗女郜国公主与萧鼎、韦恪、李万、萧升等行为浊乱，秽声流闻，德宗将公主囚禁，李万等则或被杀，或被杖打，或被流放，受到不同惩处;有个叫并华的与富人王枚女私通，每到夜间就潜入该女的房间，后更与之私奔，官府抓到并华后将其杖杀;洛阳人牟颖，与邻家妇私奔，官方曾下令擒捉;官僚子弟杨豫之与高祖女永嘉公主淫乱，后被驸马窦奉节所擒，具五刑而杀之，等等。
当然，还有一个现象是今人最感兴趣的，那就是唐朝公主们的私生活，记历史记载，唐代公主再嫁、三嫁者甚多。仅以肃宗以前诸帝公主计，再嫁者凡二十三人：高祖女四人、太宗女六人、中宗女二人、睿宗女二人、玄宗女八人、肃宗女一人。三嫁者四人，即高宗、中宗、玄宗、肃宗女各一人。不过这并不能代表唐朝就性开放，实际上因为公主是特权阶层，拥有一般女性所不可能有的特权，她们的行为并不能代表整个唐代社会。