中国有一首二胡曲子，名叫《二泉映月》，这首二胡曲子曲调相当的委婉动听，用“绕梁三日”来形容这首曲子，绝对是恰如其分。众所周知，这首曲子的作曲人，是已故民间音乐家华彦钧，艺名叫作“瞎子阿炳”——一个如雷贯耳的大名。
瞎子阿炳的眼睛，到底是怎么致残的?有一种说法是阿炳“遭受日寇的迫害”，因而被弄瞎了眼睛。然而，事实是这样的吗?
我们在本文中，就通过史料，去探个究竟。
先来听一听瞎子阿炳生前的朋友、无锡人阚献之的说法。
不料想，阚献之的说法，令人大跌眼镜：阿炳的眼睛，是患梅毒致残的，并非出于日寇的迫害，相反，阿炳和当年侵占无锡的日军，关系似乎还不错。
王亚法在其《我知道的瞎子阿炳》一文中，收录了阚献之的这篇回忆。现将原文中的部分内容，摘录如下：
……舅公(阚献之)最愿意给我讲故事，讲得最多的，要算瞎子阿炳的事。他说瞎子阿炳原名华均彦，因命中五运缺火，取小名叫阿炳……阿炳长大后，因交友不慎，染上梅毒和阿芙蓉癖。他的双眼也因梅毒而失明，从此人们叫他“瞎子阿炳”，他也乐意接受……
可见，依据阚献之的说法，阿炳的失明，是因为感染了梅毒的缘故。
我们继续往下看：
……(阚献之说)瞎子阿炳的人缘好，敌伪时期，汪伪搞清乡，一到黄昏，城门就关闭。守门的伪军喜欢听阿炳拉二胡，所以不管他多晚进城，只要听到他的胡琴声，卫兵就出来开门，让他进城……
读到这里，我们进一步知道，依据阚献之的证言，阿炳不但没有受到日寇的什么迫害，而且还受到了日伪军的优待。
梳理上述阚献之所言，我们可以总结出三个重要的事实：
1.阿炳吸毒。
2.阿炳染上了梅毒，因此导致失明。
3.阿炳和日伪军关系不错。
在这里，有必要穿插一点医学常识：梅毒如果治疗不当，会导致眼睛失明。
当然，阚献之的这份证言，只是“孤证”。还有没有别的证言呢?有。
我们再来看看旧中国无锡老记者华钰麟的回忆。
依据华钰麟的说法，阿炳这位谱写了《二泉映月》的民间音乐家，和侵华日军的关系似乎的确不错。
华钰麟的记述摘录如下：
……在日寇侵占无锡期间，阿炳生活上的主要来源，是依靠在通运路(俗称马路上)和北塘一带旅社中卖唱所得。每晚要到十点钟左右才能进城回家，当时的城门在傍晚七点钟便要关闭，出入城门必须持日本宪兵队发出的特别通告证才得通行，不知出于什么原因，只要听到阿炳琴声，守城门的日本兵便会开一条门缝让阿炳进城，有时阿炳为日兵奏一二段乐曲作为答谢，用单弦拉出一些声音，阿炳随口说一句：“谢谢东洋先生!”
华钰麟的这篇证言，收录在《无锡新周刊》2007年4月29日版。
于是，我们从华钰麟的笔下，印证了一个事实：我们的民间音乐家阿炳，和侵华日军的关系，至少在表面上，似乎维持得相当不错。
这还不算。我们再来看第三个证人、已故作家陆文夫的说法。陆文夫是瞎子阿炳的研究专家，他也认为：阿炳失明，是因为感染梅毒。
《苏州》杂志2010年第2期，刊登了作家冬苗的一篇文章，名为《陆文夫一生的“阿炳情结”》。在这篇文章里，冬苗记录了已故作家陆文夫的采访结果：
……老陆(陆文夫)又专程去过无锡两趟，访问了崇安寺雷尊殿的左邻右舍，以及瞎子阿炳的熟人、朋友四五人……(陆文夫说)我能说，阿炳的眼睛不是被日本宪兵用硝镪水弄瞎的，而是嫖堂子，得了花柳病(梅毒发作)!我能说，阿炳爱赌博、抽鸦片，败光了香火旺盛的雷尊殿，才弄得“赤脚地皮光”!我能说，阿炳好端端的当家道士不做，自甘堕落，偏要做讨饭叫花子似的流浪艺人!我能说，阿炳拉胡琴并非勤学苦练，只靠悟性，同一曲子，每次拉都不一样，任凭他即兴发挥!我能说，《二泉映月》并非阿炳创作，源出风月场中婊子和嫖客调情时，唱的淫曲《知心客》!尤其不能说，新中国成立前，阿炳靠一把叫花胡琴，马马虎虎还能混得下去;一解放，政府雷厉风行，严加禁毒，他抽了三十多年鸦片，难以戒绝，烟瘾发作，又无经济来源，只得自行了断……
于是，我们从这位阿炳研究专家陆文夫的口中，也可以印证以下几点：
1.阿炳的失明，是感染性病的后果。
2.阿炳爱赌博、爱抽鸦片。
而且从上文可知，陆文夫认为，《二泉映月》这首曲子的雏形，竟然是一首江苏的民间“淫曲”。当然，这个有待考证，而且这个也与本文的主题无关，在此不深入探讨。
不得不说，陆文夫的说法，正印证了前面阚献之的说法。
我们再来看看无锡籍作家许墨林编写的《华彦钧(阿炳)年谱》。
这份阿炳年谱，也记录了阿炳感染性病的内容：
1925年—1928年。
33岁—36岁。
父亲华清和辞世。
阿炳继承父业，成为雷尊殿当家。
因生活失检，阿炳染上吸毒宿娼之恶习。
导致经济入不敷出，双目先后失明。
为生活所迫，开始走上街头，以卖艺为生。
于是，我们从许墨林这份《华彦钧(阿炳)年谱》，也可以印证以下的说法：
1.阿炳吸毒。
2.阿炳感染性病，因此导致双目失明。
最后，我们来看一本由新星出版社出版、黑陶搜集整理的书《二泉映月：十六位亲见者回忆阿炳》。
这本书收录了16位历史见证人的回忆，这些回忆都提到：阿炳失明，是因为感染性病。
如果各位没有时间细读这本书，可以读一下作家老愚的书评文章《“民间艺人”与“人民艺术家”的距离有多远?》。
综上所述，我们从阚献之、华钰麟、陆文夫、许墨林、黑陶等人互相印证的证言，似乎可以梳理和总结出以下的基本事实：
1.阿炳吸毒。
2.阿炳染上梅毒，因此导致失明。
3.阿炳和侵华日军的关系不错。
当然，证明感染性病最权威的证据，是医院出具的验血报告，但是，历史研究毕竟与刑事侦查不同，对于历史，我们只能“无限接近事实”，而似乎很难百分之一百还原事实。阿炳的失明原因，虽然没有医学上的证据，但是，众多历史见证人的证言，其证明力应该说是足够的。
由此，我们可知，某些音乐书籍中“《二泉映月》反映了民间音乐家阿炳在日寇铁蹄下的苦难人生”的这种说法，似乎是很难成立。阿炳这个人的人生悲剧，主要是因为其个人的原因，而不是因为日寇的迫害。事实上，阿炳得到了无锡日军的优待。
当然，本文并非蓄意要为日寇平反。侵华日军在中国，的确杀过很多人，罪行罄竹难书，这个是众所周知的事实，但是，阿炳的苦难，也的确与日寇无关，这是另外一回事。一码归一码。
人世间一些事情的本来面目，有时候会令人很难堪。
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本文选摘自《不忍面对的真相》冯学荣 著，九州出版社2015年5月出版