秦大士画像（资料图）
秦殿撰大士在朝时，一日上(乾隆)偶问曰：“汝家果秦桧后人乎？”秦无他言，但对曰：“一朝天子一朝臣。”
——《清朝野史大观·清人逸事》
中国人的姓氏，往往含有丰富的历史意义，家族的兴旺史、变迁史乃至整个国家和民族的发展史，都在其中显示出来。而历史观强的中国人，也经常通过对姓氏的态度来表明自己的三观。
诸如关于姓氏结仇的两起大事，都发生在宋朝，这和当时的忠奸之争有很大关系。第一起是民间由来已久的潘杨不结亲风俗。因为北宋忠烈杨令公杨继业是被潘仁美害死的，虽然演义有所夸张，但基本还是有依据的；再有就是岳家和秦家，虽然没有结世仇，但过去两个姓氏的人碰在一块，总有点不自然，秦家总觉得欠着岳家的。
清朝乾隆年间的秦大士，是正儿八经的秦桧后代，是乾隆十七年(1752年)的状元。秦大士中状元后，被任命为翰林院修撰，掌管修国史的事。因为特殊的家世，老祖宗秦桧是他的历史包袱，他成了一个话题，也成了皇帝八卦的焦点。
有这么一个未经证实的传说，有一回乾隆问秦大士：“你真的是秦桧的后代吗？”这时候，他该如何回答呢？其实，承不承认不是很重要，因为自己并不能选择祖宗和家世，一再否定只会让你显得心虚，而且，乾隆无非也就是借此表达一下自己对历史的态度而已，也不会因此对秦翰林怎么样。此刻，对这位秦桧后人来说，最重要的是表明自己对历史、对是非的态度。秦状元巧妙地处理了压在他身上的历史包袱，大方地说：“一朝天子一朝臣。”言外之意，即是说宋高宗是昏君，所以才有秦桧这个奸臣；而皇上您是明君，我自然是忠臣。秦状元将乾隆也拉进这场历史是非的漩涡中，并给了他一个很高的位置。这场尴尬轻而易举就化解了。
乾隆问秦桧后裔的故事未必靠谱，靠谱的是中国人的心态和处理家族包袱的机智。过去的已经过去了，我们应重视的是当下，是未来。处理尴尬的最好办法，就是走出尴尬、搁置尴尬。