一部电视剧《芈月传》让历史上的风云女子“重回”2000多年后的人们的视野，也让人重新“审视”一段尘封久远的传说。
《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》战国列御寇著：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉!善哉!子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
从此，一对志同道合的知音传说，“高山流水”源远流长，至今仍然为后人所感动。
但大家所不知的是，这个传说还有另一个版本，即身为樵夫的钟子期，原是楚国宫廷乐师，而且曾是芈月出嫁到秦国之前的老师，所以他能听懂伯牙演奏的大雅之乐。
记载显示钟子期是春秋战国时代楚国汉阳(今蔡甸区集贤村)人。公元前387年——公元前299年，名徽，字子期。但没有载入“史册”的是，钟子期曾是楚宣王和楚威王时期的宫廷乐师。
公元前340年，楚宣王死，芈姓，熊氏，名商的楚威王继位。威王喜欢钟子期的演奏，便让女儿芈月跟钟子期学艺。芈月后来嫁到秦国，给秦惠文王做姬妾。钟子期也回到家乡，砍柴为生。
公元前328年，楚怀王熊槐继位，继位早期破格任用屈原等人进行改革，大败魏国，楚国成了当时最大的国家。执政中期他误信秦国宰相张仪，毁掉齐楚联盟，国土沦落，楚国从崛起走向了衰亡。
公元前300年，伯牙与钟子期相遇成为知音，并约来年再会。
公元前299年秦国攻占了楚国八座城池，秦昭襄王约楚怀王在武关会面。怀王不听昭睢、屈原劝告，决定前往武关，经过临嶂城时，钟子期前往以死劝谏，结果被杀。楚怀王在武关被秦国扣留。秦王逼迫他割地保命，被仍肩负国家责任感的楚怀王严词拒绝。秦无奈下只能囚禁楚怀王。
一年之后，伯牙再到集贤村，得知钟子期为国而死，泣而昏厥，醒来后将琴摔毁，决计永不弹琴。
临嶂古城遗址位于蔡甸街东约2公里汉水边城头山上。临嶂山又名城头山。春秋战国时，这里便是一座军事城池，西晋永嘉六年(公元312年)，荆州刺史陶侃曾屯兵于临嶂山。宋咸淳七年(公元1271年)，德安府迁治于此，建城而守，古城绕山而筑，至今城址依稀可辨。