谍战片已经热了一段时间，它不像一阵风，刮过完事。《黎明之前》的出现，让观者发现，拍滥了的谍战戏竟然还有新意可挖。其实这不难理解，因为世界上最懂间谍的应该就是中国人。
美国华盛顿唐人街附近，坐落着美国国际间谍博物馆，其中一个展柜陈列着《孙子兵法》的竹简，背景是最后一篇《用间》中记载的五种间谍使用方法：“故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。”
有一种说法，美国人这些年打仗，失败的不说，海湾战争、阿富汗战争能取胜，皆因人手一本《孙子兵法》。这就好像从月球上能看到长城一样，是自欺欺人的笑谈，战争最终还是要靠实力。所以，“勒紧裤腰带，也要有根打狗棍”。
但是《孙子兵法》一书能被《四库全书总目提要》评为“百代谈兵之祖”，绝不是笑谈。放在世界范围里，它也是第一。
中国最懂《孙子兵法》的也许是北京大学中文系的李零，在他看来，西方的军事战略文化不发达，过去一直拿史书和战例当教材，很长时间里，没有上升到理论总结高度的兵书。直到19世纪早期，拿破仑的军队俘虏了克劳塞维茨，才有了《战争论》。
《战争论》没有《用间》这样的章节，克劳塞维茨认为“任何一个统帅所能确切了解的只是自己一方的情况，对敌人的情况只能根据不确切的情报来了解。”孙子不这么看，他喜欢讲“知胜”，从头讲到尾。他说，“知胜”没什么诀窍，关键是“多算胜少算”，即敌我双方谁算计得更多，谁的胜算更大。那么，根据什么算计呢?“知彼知己，百战不殆”。如何“知彼知己”呢?《用间》篇强调，“成功必出于先知”，“先知”就是靠间谍刺探敌人的情报，重点落在“知彼”，技术性很强。
先循名责实。“间”字本义是间隙。作动词讲，有离间、乘间(抓住机会)等义;作名词讲，引申为刺探情报之人。“谍”，作为动词用，也有刺探之义;作名词用，则指传递情报之人。
《孙子兵法》把间谍分为五种，分工合作。这是个完整的谍报网，主要环节都已具备，相当成熟。结合《黎明之前》中的间谍，我们来分析一下《孙子兵法》的分类。
因间，“因其乡人而用之”。这里的“乡人”不是乡下人，而是与“官人”相对，指住在敌国的普通居民或移居该国的老乡。这种间谍是平民百姓，负责搜集敌方下层的情报。阿九两口子是也。
内间，“因其官人而用之”，用敌国的官员为间谍。这种间谍负责搜集敌方上层的情报。男一号刘新杰是也。
反间，“因其敌间而用之”，收买敌国的间谍，为我所用。三十六计中的“反间计”是指挑拨离间，利用矛盾、制造矛盾，让敌人自相猜疑，引发内讧。二者不一样。如果能成功策反来解放区的国民党间谍李德元，那就是反间了。
死间，传假情报给敌国的间谍。传假情报风险很大，一旦败露，往往被杀。水手更像是加强版的死间，不是被动而死，而是主动去死，凭此成功实现局势大反转。
生间，传真情报回国的间谍。人在情报在，一定要把情报安全送回来。
具体运用中，孙子主张“五间俱起”。而反间隐藏最深，知情最多，所以是主力。因间、内间配合反间使用。死间、生间为收尾环节。
这是孙子总结的古代谍报网，虽然与当下间谍的工作流程可能不尽相同，而且在具体实践中，各种间谍的作用常常会发生变化。但应当说，“五间”的划分和概括还是相当合理和准确的。综观古今中外著名的间谍活动，多不超出因间、内间、反间的范围。
如何让间谍保持忠诚，不变成反间(即双重间谍)?孙子认为，“三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。”间谍人选必须是心腹，而且在物质上要给予最优厚的补偿。光给钱还不够，“非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。”这里的仁义，在红色题材的谍战片中，就是共产党间谍的信仰，代替了物质的刺激，成为大智大勇与全心全意的原动力。
老祖宗总结出如此简明深厚的用间理论，至于在文学创作中如何施展技法，设置悬疑，制造冲突，那就是岳飞说的，“运用之妙，存乎一心”了。