辩机简介上提到辩机具体出生年月不详。他的出生地在现在的金华，信仰佛教。他十五岁出家，跟随大总持寺著名的萨婆多部学者道岳学习佛法。辩机博学多才、有丰富的编译经验，所以帮助玄奘撰成《大唐西域记》一书，从此名声大噪。后来因高阳公主赠与辩机的金宝神枕失窃，御史庭审之时上奏唐太宗，传言高阳公主与辩机在封地私通，唐太宗非常愤怒，最后腰斩示众(贞观二十三年)享年30岁。
辩机曾被选为缀文大德，与他同时入选的还有另外8个人。那8人分别是普光寺沙门栖玄、弘福寺沙门明浚、丰德寺沙门道宣，福聚寺沙门靖迈，普救寺沙门行友，栖岩寺沙门道卓，昭仁寺沙门慧立，天宫寺沙门玄则。但当时最出名的当属辩机、道宣、靖迈、慧立，因为他们都曾编纂过史传著作并流通于世。例如《大唐西域记》是辩机编撰的，《大唐内典录》是道宣著作的，靖迈著有《古今译经图记》，慧立则有《大慈恩寺三藏法师传》。四人皆智慧过人，为一般士人所喜闻乐道。
辩机是四人中最年轻的，文采斐然，清秀俊朗。他在帮助玄奘编译中担任的是缀文编译，其中译出的经典有《显扬圣教论颂》1卷，《六门陀罗尼经》1卷，《佛地经》1卷等。在编译的100卷经文中，由他编译的就有30卷。由此可见辩机的才智过人之处，并深受玄奘的器重。
辩机的谜案
辩机的谜案其实是高阳公主与辩机和尚的案件。此疑案使高阳公主遭受世人诟病，但是在《旧唐书》一书中却根本没有提及此事，而是出现在后来宋朝编纂的国史《新唐书》一书中。此书由欧阳修等史学家权威写下，于是从宋朝仁宗以后高阳公主和辨机的事件就被世人所知，也是高阳公主化为淫荡史料形象的开始。现在因为没有更为具体的史学资料佐证，所以后来考证者对此事提出许多考证质疑，但依旧不足以推翻《新唐书》为高阳公主淫荡形象的定位。
辩机的谜案到底是怎样的呢?从《新唐书》中我们可以了解整个事件的因果，这件事情的起因是房遗爱和房遗直为了争夺子嗣，从而直接导致高阳公主在其唐太宗面前失宠。然而就在这个高阳公主失宠之时，御史发现了高阳公主和辨机私通，高阳公主赠与辩机一件神枕，并且此宝物丢失，于是御史上奏了唐太宗。唐太宗因此才知道高阳公主与辩机的淫乱之举，于是太宗震怒下旨赐死辩机，并杀十几个奴婢。
后来有史书《资治通鉴》记载“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人;主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。浮屠智勖等数人私侍主，主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。”自此高阳公主的罪名除了淫乱还有擅行巫蛊之术等。以上就是辩机的疑案的相关介绍。
辩机的评价
辩机的出身家世和详细背景，都被记录在一本名为《古今万姓统谱》的书籍中。在这本书中有一句有关辩机的重要记载，意思就是说辩机和尚是唐代金华人，并且与唐太宗的女儿高阳公主存在某种隐秘的关系。
这一历史资料正充分证明了坊间流传的关于辩机是金华人的说法，以及与高阳公主私通的说法。辩机因私通高阳公主被唐太宗下令腰斩后，专门为寺庙僧人立传的僧传也不敢为他立传，其他的资料文献也尽量对辩机的事迹避而不提，导致后人对辩机和尚的了解不太具体。但是根据一些零星的记载，我们对他的生平还是可以得到一个大概的认识。那么世人对辩机的评价是怎样的呢?
在玄奘法师最早的一批缀文大德中，辩机最为高才博识，他译业丰富，而且又帮助玄奘法师撰成《大唐西域记》一书，名噪一时。此后却因与唐太宗之女高阳公主私通，事发被降罪死刑。辩机也因此被嘲讽为淫僧、恶僧，名列正史，有史以来都受到正统封建士大夫的讽刺。但也不免有一些十分赞赏辩机才华的学者，对他因一女子所连累而处死感到十分惋惜。所以在佛教史上，以及在中国历史上，辩机是一位功罪难评，众说纷纭的人物。对于辩机的评价每个人都有不同的看法，正所谓人无完人，他对佛教的贡献也是极大的。