尤三姐是中国古典名著《红楼梦》中的人物，她是尤二姐的妹妹。尤三姐是宁府尤氏继母的女儿，因贾敬暴死。尤氏料理丧事，不能回家。便将继母接来在宁府看家。这继母只得将两个未出嫁的小女带来一并起居才放心。她们虽是宁府亲戚，表面上关系很近。实际上却十分疏远。尤老娘说：“我们家里自先夫去世。家计也着实艰难了。全亏了这里姑爷帮助。”可见尤家母女名义上是宁府至亲。实际上却是仰人鼻息、寄人篱下的乞讨者。她长相风流标志，又极爱打扮，自有一种万人不及的风情体态。我们说《红楼梦》中有两个尤三姐，并不是说有两个个体，而是说尤三姐的两种不同形象。
按脂砚斋的批注版来看，尤三姐是个极为矛盾的人物。在前期的时候，她是个淫奔之人，和贾家几个男人都有不干不净的关系。《红楼梦》中第六十回中：“却不知贾蓉亦非好意。素日同他两个姨娘有情，只因贾珍在内，不能畅意;如今若是贾琏要了，少不得在外居住，趁贾琏不在时，好去鬼混。”第六十三回写到贾敬吞金呜呼，贾珍父子在外昼夜奔丧，路上得知尤氏姐妹到来，“贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来，便和贾珍一笑”这一笑其实是两父子心照不宣之处，为后来尤氏姐妹初进贾府以后与贾珍父子间见不得人的淫乱勾当。
“…… 终身大事，一生至一死，非同儿戏，我如今改过守分，只要我拣一个素日可心如意的人，方跟他去。若凭你们抉择，虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。”她还说：“我们不是那心口两样的人，说什么是什么，若有了姓柳的来，我便嫁他。从今日起，我吃斋念佛，只伏侍母亲。等他来了嫁了他去，若一百年不来，我自己修行去了。”这是后来的尤三姐，忠于自己的爱情，说到做到，一改往日淫奔之态，转而成了守节之女。如此性格的尤三姐，实际上是格外令人怜惜的。若是仔细品读她，你会发现，尤三姐本性并不是一个淫荡女子。她之所以会和好几个男人牵扯不清，只是一种对于自己成为别人玩物的反抗。既然自己受人作践，那么自己也要作践男人，这是她的思想。双面的尤三姐，是尤三姐的一个人物形象。
尤三姐的第二个人物形象，是后来程高版的。这一个版本，将许多尤三姐淫乱的场景删除了，转而将她塑造成一个刚烈女子的杰出代表。不同于尤二姐将自己的终身托付给贾琏，尤三姐对于贾府男人的一些举动都极为抗拒。有名的“二马同槽”，在脂评本里是这样的，“贾珍进来，屋内才点灯。先看过了尤氏母女，然后二姐出见。…… 说话之间，尤二姐已命人预备下酒馔。关起门来，都是一家人，原无避讳。…… 当下四人一处吃酒。尤二姐知局，便邀她母亲说，我怪怕的，妈同我到那边走走来。尤老娘也会意，便真个同她出来，只弟小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了进去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。”改后的版本则成了这样，“贾珍进来，屋里才点灯，先看尤氏母女，然后二妞儿出来相见。… … 说话之间，二姐已命人预备酒撰。关起门来，都是一家人，原无避伟。…… 当下四人一处吃酒。二姐儿此时恐怕贾琏一时走来，彼此不雅，吃了两钟酒便推故往那边去了。……剩下尤老娘和三姐儿相陪。那三妞儿虽向来也和贾珍偶有戏言。但不似她姐姐那样随和儿，所以贾珍虽有垂涎之意，却也不肯造次了，致讨没趣。况且尤老娘在旁边陪着，贾珍也不好意思太露轻薄。”两个之间的差距实在大的吓人。
将不同形象的两个“尤三姐”作比较，在小编看来，还是那个先淫荡后贞洁的“尤三姐”更为出彩。毕竟人无完人，这样一个矛盾的人物形象，才值得人们去品读。
改过守节的尤三姐，并没有因为改正了而获得美好的结局。最终还是因为自己前期的淫荡，而失去了自己认可的良人。受到柳湘莲所送的定情宝剑“鸳鸯剑”时有多么高兴，在被索取之后，就有多么痛心。所以在还剑后，尤三姐选择了自刎，给了自己的爱情一个交代。这样一个结局，也让众人叹息不已。