乾隆生得离奇，时至今日，他究竟诞生在哪里?是京城雍和宫?还是承德避暑山庄?恐怕很难说得清。
乾隆的生母是谁?是满洲人钮祜禄氏?还是热河行宫宫女汉人李金桂?也是一桩聚讼纷纭的疑案。
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“敬惟皇父以辛卯岁诞生于山庄都福之庭，跃龙兴庆，集瑞钟祥。”
从这一诗注看，“都福之庭”，即避暑山庄。如果理解得宽泛一点，也可以把山庄外雍亲王的赐园——狮子园也包括进去。不管怎样，嗣皇帝颙琰在嘉庆元年、二年所写的这两首诗和诗注，足以证明他当时确实认为“皇父”生在热河避暑山庄是毋庸置疑的。有人会说，这些应景诗可能是词臣捉刀之作。不应完全排除这种可能的存在，但这两首诗及诗注，即使为别人代笔，也必然经过嘉庆皇帝点头同意的。
嘉庆是乾隆的第十五子，生于乾隆二十五年，为太上皇祝寿赋诗时已年近不惑，当“皇父”仍健在时，他写的诗和诗注(至少得到他首肯的)明明白白地说“皇父”诞生于“山庄都福之庭”，这是证明乾隆出生于避暑山庄的何等坚实有力的证据呵!难怪与此同时军机章京管世铭也毫不含糊地称“狮子园为皇上降生之地”。是不是可以这样看，乾隆晚年，在包括嘉庆皇帝在内的统治集团上层中，有相当一部分人认定乾隆皇帝的诞生地在避暑山庄。
然而，嘉庆皇帝后来由于种种原因，还是放弃了自己固有的看法，而认同“诞于雍和宫邸”的说法。
嘉庆十二年(1807年)，问题就产生了。《实录》馆馆臣们纂修的《清高宗(乾隆)实录》和《清高宗圣训》上竟说乾隆皇帝诞于“雍和宫邸”。当嘉庆审阅《实录》、《圣训》的稿本时自然产生了疑问：“皇父”明明降生于避暑山庄，为什么馆臣却写成“诞于雍和宫邸”?盛怒之下，立即饬令馆臣查覆。这件非同小可的事情，被一位有心人——时为工部侍郎的英和记录了下来，他在《恩福堂笔记》中记述：
丁卯岁(即嘉庆十二年)实录馆进呈《圣训》，首载“诞圣”一条，仁庙(指嘉庆帝)即以为疑，饬馆臣查覆。
《实录》作为记录前朝皇帝言行及重大事件的编年体史书，具有何等庄重的分量，而如今却将乾隆皇帝的诞生地搞错了，嘉庆皇帝的震怒可想而知，自然会严饬馆臣查明覆奏。
当时馆臣以《实录》馆总裁、大学士庆桂为首，但他总而不裁，事无巨细要由副总裁、翰林出身的刘凤诰拿主意。皇上既然怪罪下来，也只能惟刘凤诰是问。
刘凤诰在嘉庆四年《实录》及《圣训》开馆纂修时任纂修官，因为能事，很快升为总纂、副总裁。虽奉旨“查覆”，他并不慌张，而是向嘉庆皇帝举出了令人信服的证据——乾隆《御制诗集》中的《雍和宫诗》。“雍和宫说”凿凿有据，而且是“皇父”自己说的，为子者怎能无视这白纸黑字的事实呢?于是，“上意始解”，也就是说，嘉庆胸中的疑团涣然冰释了，但也恰如大臣英和所说：“狮子园说其讹传久矣。”