围绕岳飞之死，历来争讼不断，但“此乃上意也”却是学界不争的事实。笔者近读南宋人张戒的《默记》，便发现岳飞之死与赵构“伤自尊”多少有一点微妙的关系。
宋高宗赵构虽贵为皇帝，可一生却难有皇帝至高无上的优越感。面对杀父、奸母、囚兄、灭国的仇敌金国，在强大的攻势下，却甘于称侄、称臣，年年朝贡。他前半生被金兵追得狼狈逃窜，后半生又被权臣秦桧所制，形同傀儡，虽有这么窝囊的一生，却是中国历史上的高寿皇帝之一，活了81岁，可见赵构是个心理素质极好之人。但他的内心深处也有一处伤疤，是忌讳任何人揭开的。
这一伤疤就是他不能生育的隐情。
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岳飞兵权在握，已足让赵宋王朝担心了，再加上岳飞好气使性的脾气也常常让朝廷难堪。《宋史》本传中载岳飞曾因争兵权撂挑子上庐山之事，后又有故意迟援淮西的例子。后来，这些都成为秦桧罗织岳飞“罪状”的根据。固然这是事实，但与岳飞再造炎宋之功相比，还不至于死罪。而不断去揭开赵构那深藏已久的“伤疤”，掺和帝王家事，让赵构大伤自尊，却是造成民族英雄踏上不归路的一个原因。