“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，如果在日本或者在美洲真有杨贵妃的墓，那就说明杨贵妃根本就没有死于马嵬坡。史学界也真有人作此判断，认为当时只是赐死了一个宫女当作替身，以假乱真罢了，实际上杨贵妃只是被贬为庶人，流落于民间。
我国著名红学家俞平伯就持这种观点，他认为白居易《长恨歌》说，唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”。连尸骨都找不到，这就更证实杨贵妃未死于马嵬坡，特别是陈鸿作《长恨歌传》时，“唯恐后人不明”特为点出世所知者有《玄宗本纪》在，而世所不闻者，今传有《长恨歌》，这分明暗示杨贵妃并未死，而只是流落到了民间。
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由上述可见，随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说也就越来越生动，越来越具体，不过离史料也就越来越远，戏说的成分也就越大。这其中反映出了随着时代的推移，人们对杨贵妃之死的同情和一种重新的认识，也不排除在当今形势下，人们大打杨贵妃牌，借杨贵妃的声誉，来活跃旅游业。
总的来说，杨贵妃被缢杀于马嵬坡的史料是比较详实的，且已得到公认，然而，杨贵妃出逃当女道士和逃往日本的说法也言之成理，证之有据，不过事实究竟如何，还需要进一步的挖掘和论证。