文皇武则天除了给世人留下“无字碑”之谜之外.还让后人们对她的出生地争论不休。在一些比较权威的历史文献中，对她的出生地记载各不相同。而后人们因为对女皇帝的宗拜。都争相将女皇与自己的家乡挂上钩，所以，关于武则天出生地的争论始终没有停息过。经专家们的研究总结，其出生地有以下三种说法。
第一，陕西长安说。
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自古以来，中国人都有认祖寻根的习性，对籍贯很是看重，古代人更是如此。说武则天是“并州文水人”只能说明武则天的祖籍在并州文水(这一点从武士裘的遗嘱“死后归葬文水”中也可以看出来)，而不能说明武则天就出生在那里，出生地与祖籍地是两个慨念。
反对这一观点的人还指出，文水为武则天建祀庙并不能说明什么，只因祖籍文水以女皇帝武则天为骄傲，所以为其立庙建祠是情理之中的事。
于是，现在很多人都接受了“山西文水只是武则天的祖籍”的观点。 文皇武则天除了给世人留下“无字碑”之谜之外.还让后人们对她的出生地争论不休。在一些比较权威的历史文献中，对她的出生地记载各不相同。而后人们因为对女皇帝的宗拜。