岳飞是抗金英雄也是汉人的民族英雄。岳飞身上有很多值得人们关注的点，下面我们就一起来看看岳飞身世之谜。
岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。笔者从小就以一套15册《岳飞传》连环画而知晓了这位抗金英雄，他强烈的爱国情怀和大无畏的精神形象，深深地融入了成长的印记里。无论是“还我河山”的壮怀激烈，还是“知音少，弦断有谁听？”的英雄寂寞，抑或是“莫等闲，白了少年头，空悲切”的敦敦教诲，都让后世后人无限钦佩、景仰。
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岳飞和他的抗金经历，在后世后人的膜拜和宣扬下，演绎出了无数的传奇故事，这其中就包括他的身世之谜。
岳飞是在崇宁二年，即1103年，就是宋徽宗赵佶当皇帝的第三年，夏历二月，出生在当时隶属于河北真定府（今正定）路的相州（今河南省安阳县）汤阴县永和乡的一个小村子。父亲名叫岳和，母亲姓姚。
小说或故事当中，大多是这么描述的，正当岳飞降生的时候，正有一只大鹏鸟在岳家屋顶上鸣叫，因此，岳家就为这个新诞生的婴儿取名叫岳飞，后来，又有了一个字，即鹏举。岳飞出生还没满月，黄河就在内黄县以西的地方决了口，洪水冲到永和乡，岳和将姚氏和儿子放在一口莲花缸中得以逃脱，而岳和则葬生洪水之中。刚出生的岳飞和母亲，随大缸漂流到了河北大名府内黄县境内的麒麟村，被姓王的员外搭救并居住了下来。再后来，岳飞逐渐长大，结识了他的几位结义兄弟，包括王贵、汤怀、张显、牛皋，并拜师周侗，习得一身武艺。这段描述，其实一部分来自于岳飞的孙子岳珂撰写的《鄂王行实编年》，一部分来自于民间演绎。
根据宋史研究大家邓广铭老先生的考证，一是北宋末年的黄河，并不流经内黄县境内；二是在夏历二月，也不是黄河可能决堤的时间；三是众多记述北宋水旱灾情的史书，均未提及黄河在这一年的决堤事件。以上三点，足以将这个故事断然否定了。
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实际上，岳飞青少年时期的经济状况确实很穷苦，田地有限，家人不能获得饱暖。因此，童年的岳飞就早早参加了农业劳动，白天干活，晚上识字读书。岳飞的记忆力和理解能力都比较强，逐渐开始领悟一些道理。体力方面，一方面岳飞参加劳动，一方面去学习“技击”，枪术了得，早早就成了“一县无敌”。
由于家境贫寒，除了从事农业劳动之外，岳飞还到相州安阳县的昼锦堂做了一名庄客，也就是为大户人家打杂和看家护院。这个昼锦堂可是大有来头，它其实是在宋仁宗、英宗和神宗三朝做过宰相的韩琦在家乡修建的豪宅庄园。当然，岳飞去做庄客的时候，豪宅的主人已经是韩琦的孙子和曾孙子们了。
在做庄客的期间，发生了一件事。北宋末年，农民起义频发，河北地区就经常出现大大小小的农民起义军。有一次，一支约百人的小起义部队，包围了韩家大宅，要抢夺财物。岳飞担负看家护院的职责，因此施展自己的武艺和长处，一箭命中起义头领，顺利解了韩家大院的围。
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这件事之后，岳飞得以经常与韩家子弟接触。韩家子弟都是官宦子孙，依然活跃在北宋的政治舞台上，因此，岳飞与他们的接触，一方面可以听到一些国政和时事的分析，一方面也提高了自己的文化知识修养。而最重要的，或者说影响岳飞一生命运的，是在这个过程中，严重的封建道德观念和伦理规范，潜移默化并且深深地进入到了岳飞的脑海中。此后，他在考虑和处理问题时，已经超脱出简单的农民意识，为他以后的成长和发展奠定了基础。
岳飞满二十岁的时候，开始应募从军，从此开始了他充满传奇的军旅生涯。