刘备是蜀汉的君主，他一生坎坷，却极具个人魅力，吸引众多人才为他出生入死。年纪越是大越是觉得刘备厉害。
有一句话说二十岁看三国觉得曹操最厉害，四十岁看三国觉得司马懿最厉害，六十岁看三国觉得刘备最厉害。
二十岁的时候血气方刚容易崇拜曹操的威严，挟天子以令诸侯风光无限，四十岁看三国觉得司马懿最厉害，三国最大的赢家就是他，六十岁看三国为什么觉得刘备最厉害？
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兴扬说说自己的看法，汉烈祖皇帝刘备，字玄德。玄德出自道德经第十章。“生之、畜之，生而不有，為而不恃，长而不宰。是谓玄德。”
帮助人们生长，繁衍。但不占有人民，做了这些也不占有功劳。为众人首领，但是不主宰众人。这是玄德。我们再来观察一下其他风云人物的字。曹操的孟德，孟者伯也，大儿子的意思，和操是对应的关系，是希望他有德。孙权的仲谋，仲者，排行老二，为人有谋略。袁绍字本初，这个本初不是人之初性本善，是原本的意思，道经中常有返本初，如本初一类的语句。在刘备嚣张无比的字下，是刘备从小的鸿鹄之志。《三国志先主传》记舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”
刘备家中有一颗桑树高有十二米，（东汉一丈二点四米，五丈十二米），其树大如车盖，刘备小时候和人吹牛逼说：“我以后要做的车，是羽葆盖车”，这种车上覆盖羽毛，为天子之车。所以他叔叔说汝勿妄语，灭吾门也！按照古人男子成年才取字的习俗，刘备在成年之前就有非凡之志。后又表现的让人觉得他不是一般人。更是取字玄德，以明已志。不是有一句话现在的努力，只是为小时候吹过的牛逼。为这个，刘备从小到死，从未放弃，哪怕是一次次失败，对于老人来说，都有过失败放弃的经历，面对这种人怎能不佩服？小时候的刘备被人评价是少语言，善下人，喜怒不形于色。
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临死前的刘备告诫儿子的是：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这个善，他坚持了一生，他坚持在三国这种乱世之中，坚持善良，坚持了一生。直到死，还告诫自己的儿子要善良。说是人之初，性本善，有多少人因为环境就让自己变得不择手段。不择手段也许算得上枭雄豪杰。但只有不忘初心才算的上是真英雄。蜀汉一门，千百年来，美名流传。受万民敬仰，上升为神者众。汉烈祖皇帝刘备，为皇者，为仁帝名受人尊敬，享香火祭祀。汉诸葛亮，为汉丞相，为智者名。为天枢上相，大忠大孝、至刚至仁。天枢上相诸葛先师，金阙忠武天尊。诸葛亮在西南少数民族地区，为智者化身。也为神灵！
汉关羽，为汉将军，为忠义，为勇武名，为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君。
汉姜维，为汉将军，智慧忠勇，至今他的传说，在彝族地区广为流传。汉张飞，为汉将军，勇猛刚强，驻地阆中，张飞祠，千百年来香火不绝！千百年后，在汉文化地区说起三国，想的是蜀汉，赞美的也是蜀汉。在最后兴扬用以前的一段话作为结尾
岁月沉淀后，世人会对你的善恶进行评判，或许需要300年，或许需要五百年，我相信三五百年后，当代有些人还会被历史与人心牢牢记忆，下面给大家个时间表：
1.100岁，你的照片还没被挂在墙上，你是个成功人士。
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2.150岁，你的照片被挂在了墙上，你是个成功人士。
3.300岁，你的照片还被挂在墙上，你是个伟人.
4.500岁，你从照片上走下来，有了自己的塑像，你是圣贤。
5.1000岁，你的塑像旁跪满崇敬你的人，你就是神仙。
6.5000岁，你的塑像旁仍跪满崇敬你的人，你就是无上大神，参照炎黄二帝。
所以，good good study,day day up，修仙先做人，成仙先死亡，人心来评鉴，历史做裁判。
在历史的裁判下，三国最成功的人，是刘备，是关羽，是诸葛亮。而不是白脸的曹操，历来说他坏的司马懿。