在西汉王朝时期塞外匈奴乃是蛮荒外族，他们不受礼教教化，民风淳朴原始。有很多习俗汉人无法接受，其中有一条就极其有悖于中原礼教，就是“父死妻其后母”的习俗，四大美人之一的王昭君就曾经历过此等习俗。
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“昭君出塞”的故事可谓流传千年，家喻户晓。王昭君远嫁匈奴和亲，使得汉匈两族团结和睦，国泰民安，并把中原文化传到匈奴，使得“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，匈奴展现出欣欣向荣的和平景象。她一个人影响着整个匈奴以及中原全人民的生活，对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。
但是作为汉族女子，远嫁异族的王昭君也有着普通汉族女子无法想象的人生经历。
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王昭君嫁给了匈奴首领呼韩邪单于后，生了儿子，母子二人颇得匈奴首领呼韩邪单于喜爱。
但公元前31年夏天，呼韩邪单于得了风寒，不久去世。王昭君按照匈奴“父死妻其后母”的习俗，再次嫁给了呼韩邪单于大阙氏的长子复株累单于雕陶莫幕，还和继子生下两个女儿。
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在我们汉族人看来，这种“父死妻其后母”的习俗，根本无法理解，这就是最赤裸的乱伦。就说王昭君的三个孩子之间的关系吧，儿子既是两个女儿的亲叔叔，又是两个女儿的亲哥哥。
当然，我们不能因此批判匈奴的这种传统，毕竟在古代，各个国家、各个民族中，都有不同程度乱伦情况。随着人类社会越来越文明，在优生需求和人伦道德的双重约束下，乱伦现象已经越来越少了。