【一】
《西游记》原著十三回开篇有这样一段，“三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外……”。由此看见，取经团队的成行时点，无疑应在贞观十三年。但若翻出史料，找寻小说人物的历史原型，即唐僧陈玄奘，会惊奇地发现此君实际出行时间应为贞观二年(也有说法，为贞观三年或四年)。
那么，作者为何要将取经时点人为地设定在贞观十三年呢?这个时点，将历史事件生生往后推移了逾十年。
这是作者手滑笔误?还是另有深意?
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【四】
有意思的是，贞观十三年。已然八十五岁高龄、一生同佛教作斗争的傅奕同志死了。这对于佛教徒而言，自然是击掌相庆的事。一个标志性个体的离去，似乎标志着另一个被压制的群体必将崛起(比及武周年间，佛教终于全面逆袭)。至少，在佛教徒眼里是这样。
而当时的这种情绪，恰恰为数百年后的吴承恩先生所洞悉。于是大笔一挥，也就有了神奇的贞观十三年。