邵雍一生，与洛阳(今河南洛阳市)结下不解之缘。
洛阳作为北宋的西京，位于中原腹地，是北宋除首都汴京之外最大的政治、文化中心，文人云集，学者扎堆，有利于开阔视野，交流思想，发展自己的学问。同时，这里山美水美，民风淳朴，是个养生与做学问皆宜的好地方。所以，早在庆历年间(1041—1048)，三十出头的邵雍在洛阳授徒讲学时，就有定居洛阳之意 ，“康节先公(邵雍)庆历间过洛，馆于水北汤氏，爱其山水风俗之美，始有卜筑之意。”。(邵伯温《邵氏闻见录》)
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士大夫不仅在物质上资助他，还对他尊敬如师长。春秋季节，晴好之日，邵雍常常乘一小车，由书童牵着，兴之所至，随意出游，舒适而惬意。士大夫对邵雍的生活起居特别关注，就连他车子的声音都特别熟悉，一听到邵雍车来的声音，大家争相出门迎候，一旦接到邵雍进门，儿童和厮役们都奔走相告说;“我家先生来了!”欢快之情，溢于言表。有的士大夫，甚至装修出专门的房子，等待邵雍有空前来居住，并根据邵雍的“安乐窝”之名，为其命名曰“行窝”。无论是士大夫家族，还是平民家庭，每每父对子、兄对弟的教育中，常常会拿邵雍作比喻，说：“毋为不善，恐邵先生知。”贤良的人喜欢他的德行，不贤良的人悦服他的感化，一时间，洛阳人才辈出，忠厚之风天下闻名。至于全国各地的士大夫，无论是专程前来还是路过洛阳，不一定会去造访官府，但一定会去拜望邵雍，远道而来的理学家程颢，就在一次拜望邵雍之后，由衷慨叹道：“尧夫，内圣外王之学也!”