四大文明古国，每个都有属于自己的创世神话。比如说苏美尔的阿卡德神话，比如说埃及神话、印伊神话、希腊罗马神话。而唯独我们汉族却没有属于自己的创世神话。有人可能会说小编在瞎扯，谁说我们没有创世神话?女娲造人不就是么?对，女娲与伏羲的故事的确是我们的创世神话，但其出现的时间却比上文中提到的那些神话要晚很多。
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翻阅史料你会发现，最早记载女娲造人的古籍是《淮南子》，而此书写于西汉年间。
有人可能还会说，这本书写于西汉，不代表女娲造人的传说产生于西汉，说不定以前就有了，只是没人写下来呢?
是的，小编同意这个观点。华夏文明源远流长，自然不缺少创世神话(有史学家称其为第一批神话)。但就像小编在以前的文章中论证过的那样，这记载第一批神话的书籍，在春秋战国时期被诸侯们大肆毁坏，再经过秦始皇和项羽的“焚烧”，已经所剩无几。当时的人们面对的，是一个精神的废墟。
但到了两汉时期，情况发生了变化。《史记》上说，董仲舒提出了罢黜百家，独尊儒术的主张，而汉武帝更是不遗余力地尊儒、崇孔。一时间，儒学成为社会主流，成为中国正统思想。儒学成为显学，儒生们自然身份大涨。于是，为了给儒家经典贴金，也为了担负起“精神救赎”的伟大使命，儒生们开始重建汉族的第二代神话体系。
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怎么重建呢?按著名学者朱大可教授的说法，他们先从灰烬中抢救出少许第一批神话的残骸，然后发挥自己的想象力，将其进行创造性的挪用、借鉴、移植、重组、颠覆，最后使其与儒家经典相结合，以便符合儒家的说教，当然也需要为统治者的江山永固服务。
胡适认为，在此过程中，印度文化扮演了重要的角色。比如说《古文尚书》，按有些史料的说法，就是汉代或魏晋时期人的“伪作”，里面有些神。身上有着“异乡神”的模糊影子。
而由汉儒及他们的徒子徒孙们建立起来的第二代汉族上古神话也有着自己的特点。由于是在第一代神话的废墟上拼凑起来的，所以这些神话是琐碎的，缺乏逻辑性的，甚至好多时候是自相矛盾的。
比如说关于伏羲与女娲的关系，就有多个版本。再比如说那个神秘的《山海经》，为啥如此晦涩难懂?因为它里面保留的，其实是汉族最古老的记忆。只是由于上文提到的原因，它自己残缺不全了，而后世的儒学家们又想重拾那段记忆，就不得不发挥想象力。于是，那段遥远年代的记忆就有了今天这样模糊不清的面孔!
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最后小编总结一下自己的观点:汉族第一代创世神话，被毁灭于春秋战国时期，我们现在看到的那些属于第二代神话，是经汉儒们篡改过的。而如此改造的目的，自然是为了彰显儒家思想的伟大，和适应皇权统治的需要。