宋江：弃“孝”就“义”归于“忠”
古人说：“诗言志”。诚如是也。《水浒》中，宋江写有一诗一词，就真切地反映他的心迹。一首是他在浔阳酒楼醉后写的反诗，另一首则是他欲寻求招安通道，到东京与李师师酬唱时所写的乐府词。
词曰：“天南地北，问乾坤何处，可容狂客?借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得?
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只等金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。”
读起来，不由得黯然神伤，颇有点英雄末路无归路的感觉。
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但在宋江的心目中，皇帝也仅是一个符号而已。皇帝本身的素质不是最重要的，不管皇帝是明君、昏君还是暴君，他都会誓死忠于他。可怜的宋江，就如一个不被父母关注的顽劣孩子，看到高俅、童贯等乖巧伶俐的小孩在父母身边撤娇，享尽了父母的宠爱，心中愤愤不平。于是，就在家中耍横，砸东砸西，搞破坏，制造大动静，以便引起父母的关注和分享父母的宠爱，不管他的父母是多么地不值得。这便是宋江的心理动因。其人格发展极不成熟，存有重大的缺陷，还不如李逵、武松的人格在更自然的环境下成长得好。
宋江的一生，游走于“忠”、“孝”、“义”的传统价值之间。应该说他很努力很忠实地在践行这些价值。事实上，他在这三方面都取得了很高的成就，面面俱到，并得到了高度的社会评价。这是非常不容易的，在传统社会中肯定是典范。拿宋江与历史上的名臣孝子义士相比，历史上没有一位能在三方面都取得这么高的成就。当然，宋江只是一个文学形象，但这种比较仍然是有意义的，反映了传统中国人的期待。最终，宋江弃“孝”就“义”归于“忠”，并以自己的生命诠释了“忠”的价值，为自己的一生划上了句号。
以自由主义价值观来衡量，宋江的一生，乃是一个大悲剧，他没有领悟到，也无法领悟到人生的真谛是自由。但这不仅是他一个人的悲剧，也是所有曾经的中国人和现在许多中国人的悲剧。