沈万三，一个传说中怀揣着聚宝盆的男人，从明朝中叶起就上了年画，以“平民财神”的身份在正月初五被请进江南百姓的家门，山东的年画上则往往会加上一首打油诗：
“河南沈万三，打鱼在江边，得着龙王宝，打的(银钱)如太山(泰山)。”
银钱如泰山之多，一看就是夸张，那能多到什么程度呢?
请看清代官修的《明史》卷113《高皇后传》中一段话：
“吴兴富民沈秀者，助筑都城三之一，又请犒军。帝怒曰：‘匹夫犒天子军，乱民也，宜诛。’后谏曰：‘妾闻法者，诛不法也，非以诛不祥。民富敌国，民自不祥。不祥之民，天将灾之，陛下何诛焉!’乃释秀，戍云南。”
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那么，到底马皇后保了沈万三一命后，他是去“云南”啊，还是去“辽阳”啊?还是某些《明史》版本里的“岭南”呢?
《张三丰全集》(清朝人汪锡龄雍正元年自称在山里遇到了张三丰，记录了这本书)把故事补齐了，不要笑，就是“通微显化真人张三丰”，一个得道高人肯定能掐会算，所以：
“……侨寓金陵，遇沈万三，传以丹道事，时在至正十九年(1359年)。临别先生预知万三有徙边之祸，嘱曰：‘东南王气正盛，当晤子于西南也。’”
二人再见，已是洪武二十五年(1392年)，合作炼丹一年后(1393年)，沈万三一家5口(含长女沈线阳、幼女、幼女婿余十舍、外孙女余蕙刚)随张三丰成仙飞升……
得道成仙的事，不管你信不信，反正我是不信，那么真正靠谱的，恐怕还是《吴江县志》中的记载，明朝还没建立时，沈万三已经死了，那些炫富作死的故事和朱元璋不能容人的脏水，都是清朝修史时随意泼上去的。