对于杨广这个昏庸无道的君王，大家都不陌生，习惯称呼他隋炀帝，“炀”这个谥号是李渊起的。旧礼上说，好内怠政曰炀，当初，杨广把陈叔宝的谥号定为“炀”，李渊给了杨广同样的谥号，大概是为了反讽。
翻开史书，我们看不到隋炀帝的优点，即使有，史官也加了主观定论：全是装的。此外，暴虐好色，淫母奸嫂，杀父弑兄，滥用民力等评价不绝于耳，几乎没有一丝亮点。
事实上，杨广之聪明多才，有很多可取的作为，放到明君行列中也不会逊色。如果论七个人才学，跟士大夫们诗赋唱和，一点不差。至少从流传下来的诗作来看，相比现在名气很大的乾隆帝的御笔不那么俗气。
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最后，民间演义小说。
市井小民，多为无知，很容易就跟着瞎起哄，因为古代民间不像现在有那么多娱乐可供消遣，有钱去妓院，没钱就听说书先生说故事，说书先生为往往会刻意的夸张放大，真的事，给说书先生能说成假的，假的事，他能说成真的，百姓也都相信。这一点很像如今的明星八卦，为了吸引人眼球，肆意编故事，明星为了名，封建王朝为了统治，只要不犯底线，也愿意让人炒作，可谓互惠互利。
归根结底，成者王败者寇，既然你是亡国之君，你就是不对。