在正史记载，公子扶苏是李斯、赵高假借诏书赐死的。然而扶苏为何自杀却有颇多疑点：
一、扶苏为何不听蒙恬劝谏，在不核实诏书真伪的情况下即自杀?
当使者携带李斯、赵高的假诏书抵达上郡时，蒙恬当即提出质疑：皇帝出巡在外，未立太子，而我领三十万大军在此戍边，公子作为监军，职责重大，怎么能仅凭一个使者和一封诏书即自杀?应该请命核实。蒙恬的质疑包含着两层意思：一是对诏书的突然性不理解。三十万大军的统帅，在毫无征兆的情况下怎么会突然被问罪?二是对始皇杀扶苏的行为不理解。扶苏不仅是始皇的长子，更是有可能成为未来的继承人，始皇杀扶苏这么重大的决定怎么会如此突然和草率?蒙恬的分析合情合理，信陵君窃符救赵即是前车之鉴，但一向“信人而奋士”的扶苏却丝毫没有听进去。这是疑点之一。
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由此，我们再来分析扶苏自杀的原因也就很好理解了。诏书的罪名不过是托词，其真实意思是在告诉扶苏，秦不会改变治国理念，这也就意味着始皇已经决定选定其他继承人来当前的治国道路，而作为潜在继承人的扶苏，对未来的太子显然是个威胁，始皇让其自裁，对扶苏来说，也只能坦然接受。扶苏那句“父赐子死，尚安复请”或许正隐含着这层夺嫡失败后的无奈。
狡诈的赵高利用了扶苏的仁孝之心，深谙政治的李斯则利用了始皇与扶苏的这种儒法冲突。因此，赵高和李斯才有很大的把握认定单凭这纸诏书就可让扶苏不疑不反，坦然自杀。两个阴谋家的结盟，扼杀了秦王朝最后一次转舵的良机，秦王朝以更迅猛的加速撞向了毁灭的冰山。
诚然，心灰意冷的公子扶苏认为自己已经无法改变时局而无奈，又不忍自己看见百姓流离失所，所以消极的选择了自杀，这也是有所依据的。