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第五是宋金议和金国提出的条件，以前我觉得这个原因很可笑，很简单—能战方能言和，赵构也算是头脑正常的人，怎么会把敌方提出的无理条件认真的执行，这不是自毁长城吗。其实分析一下就可以发现，这时宋朝基本上实现了以战促和，双边大体上处于战略相持阶段，而且宋朝也不只有岳飞你一个能征善战的将领啊。从另外一个事件中我们也可以看出来这个理由是正当的：1207年，南宋伐金失败，宋朝被迫将主持伐金的宰相韩侂胄杀害，并将其头颅送往金国谢罪。杀掉主战派，以为和谈信用—这是金国人提出的条件，应该是很正常的。我们还可以往下看一下历史：1161年，金主完颜亮侵宋，宋金两国翻脸，高宗禅位之后，第二年便从孝宗所请，为岳飞平反。这或多或少也反映了岳飞是和谈的一个牺牲品—当然，原因不只这一个，里面还有高宗的个人感情在里面。
至于说岳飞北伐为迎还二帝的想法触怒了高宗是经不起推敲的。第一是杀岳飞时徽宗已经去世多年，而钦宗呢，即使回来也根本就不会形成威胁。主要是因钦宗乃亡国之君，且当皇帝还没有两年，根基浅，没声望。那时南宋全是高宗带出来的人马，没一点钦宗的势力，谁那么蠢会去讨好一个啥都没有的过气前皇帝。
至于杀岳飞最重要的一个原因是“谋反”，这个就不讨论了，一是历史上的“莫须有”已经给出了答案。另外，我们看到在秦桧死后，高宗还是给许多秦桧制造的冤假错案平了反，可就是不给岳飞平，可是几年之后，孝宗为了北伐向他请示关于为岳飞平反的事情，他还是答应了。从这里可以看出，一是岳飞确实是被冤杀的，否则真是谋反，如果被证实了，在历朝历代都是灭族的大罪，何谈平反?另外就是先前不予平反，后来形势变了，又同意平反，可见其中有私人的感情因素在里面—正所谓宠之越深，恨之越切。只是可怜岳飞，他的生和他的死都是统治者政治棋盘里的一颗棋子罢了。
我们说岳飞冤死这应该是没什么争议的，可历史为什么偏偏会选择他呢。我们知道岳飞接近士大夫，又清廉自好，颇得军心，能答出“文臣不爱钱，武臣不惜命，天下当太平”这样的话，显示出他是一个有远大志向的人物。而雄心与野心常常是一回事，高宗对他逐步加重疑虑是很正常的了。我们了解宋高宗与岳飞关系，是否可以想到另外一对也很有名的君臣关系呢—雍正与年羹尧。岳飞与年羹尧都是文武双全，为国之栋梁，也都是皇帝的嫡系人马，一度和皇帝的私人关系也都非常好，为皇帝所倚重。可最后两人都被自己效命的皇帝所杀，只是年羹尧没那么冤—毕竟他实在是飞扬跋扈了一些—而岳飞的“国际国内”形势都复杂许多。
至于杀岳飞的是宋高宗还是秦桧—只能说他们都是主要凶手，不存在秦桧矫诏杀岳飞的事情--秦桧死后，有人攻击他，高宗诏曰：“讲和之策，断自朕志，秦桧但能赞朕而已，岂以其存亡而渝定议耶?近者无知之辈，鼓倡浮言，以惑众听，至有伪撰诏命，召用旧臣，抗章公车，妄议边事，朕甚骇之。自今有此，当重置典宪。”从这里看出，杀岳飞绝对是出于宋高宗的真心。