旧时的人们，往往有“红颜祸水”之说。历代昏君的罪过，似乎也要有一多半算在后妃的身上。然而，在史册中，也有被称为“坤厚载物，德合无疆”，足以母仪天下的贤后。这其中，长孙皇后当仁不让应占第一名。当然，长孙皇后能成为天下首屈一指的贤后，和她老公李世民是千古罕见的明君是有相当大的关系的。有人觉得“李世民虽然是贞观的核心人物，却不能象征它的灵魂”，只有长孙皇后才是贞观时代灵魂的载体。对此说法，总觉得未免有点夸大了长孙皇后的作用。但是，不可否认，长孙皇后一生可圈可点之处甚多，几乎找不出任何瑕疵，堪称千古皇后楷模。
长孙皇后作为千古贤后，在人们心中自是雍容典雅，恰如一朵光照百代的盛世牡丹。这里，且不说长孙皇后是如何于十三岁时就嫁给了当时才十五岁的李世民，和李世民相伴二十三年，生育了七个子女;又是如何劝谏李世民，三番五次救下那个倔驴脾气的魏征;还有一生节俭，不骄不妒，坚决要求薄葬等等。这些“光荣事迹”大家想必早已听过不少，就不再多说了，这里只从《全唐诗》里长孙皇后留下来的唯一的一首《春游曲》诗中，看一下长孙皇后鲜为人知的另一面：
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另外和长孙皇后同时代的上官仪老儿、许敬宗奸臣都写有这种风格的七言诗。因此，伪作之说，不能成立。其实恰恰通过这首诗，我们能了解到长孙皇后作为一个女人，也有娇艳妩媚的一面。她同样是有笑有歌、有情有欲的女人。大唐的风气，正当如此。长孙皇后本来就是鲜卑女子，唐朝也是胡汉交融，风气开放的时代，这样真挚坦诚的感情，比后世那种迂腐虚伪的风气要健康得多也可爱得多。
中国的历史，经常喜欢将人尤其是他们所认为的贤人圣人木偶化、泥塑化，抽离了真实的血肉，按自己希望的形象用泥糊起来，放在香烟缭绕的殿堂里供奉。然而，幸好有这样一首诗，能让我们充分了解到长孙皇后真实而又开放可爱的另一面。