在瀚如海的文化宝库中，有一个通俗易懂、流传甚广的的成语：夜郎自大。对于这个成语的出处人尽皆知来自夜郎国，然而，这个在司马迁笔下“最大”的西南方国——夜郎国究竟在哪?
大约在公元前140年的一天，正在和众亲友围着火塘饮酒的夜郎首领多同迎来了一批奇特的客人。他们穿的不是兽皮，佩戴的也不是海巴，与夜郎的人们完全不一样，他们峨冠博带，穿着高贵而华美的衣服。
为首的使者名叫唐蒙，他带来了多同以及族人们从来没有见过的礼物，还有叫多同不敢置信的知识，他第一次听说居然有一个疆土走不到边，还有甲士千万的庞大村寨。唐蒙的话，多同和他的族人们半信半疑。
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“夜郎侯四世坟”葬于夜合山上，东汉时称为“金竹朝”，建武十八年金竹王被朝廷剿斩，之后，其治下的百姓说是金家干扰反叛朝廷，故后来的民间传说中流传有“金竹扰朝”的故事。现此地名叫金竹屯。
金氏现存家谱一本，修于清雍正二年(1724年)，距今268年。夜郎王“多同”的后裔金氏的汉姓起用于明正统四年(1439年)，距今已有553年。金氏以前并不姓金，原来使用苗名。史料记载，夜郎王“多同”的第57代后裔得珠病故，到明正统四年才由其长子袭职，按当时朝廷的规定，土司入朝承职必须由本人到京受职，而且要写明姓氏，因此，得珠的儿子才取名为“金镛”到京承职。明正统四年金氏汉姓方才正武载入家谱。
正统八年三月，兴隆等围攻城池，金镛奉调，领兵平乱，在军营中病重，命其子金洳代理军务，金镛不久病故，家人把他安葬在保合山，刻碑记载“夜郎侯四世之墓” 。金筑司土司的世袭到此告终，起落计395年。
几年前的时间随风消逝，历史的烟雾已消失得无踪无影，除了那句家喻户晓的“夜郎自大”以及在黔南福泉留下的一座残垣断壁“竹王城”遗址，夜郎已成为一个千古之谜。