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三是从相关资料及逻辑分析，张献忠不可能大规模杀民。大西政权为了经营四川也做了许多事情，颁行《通天历》、铸“大顺通宝”行用、开科取士“中乡试者八十人，中会试者五十人”(《锦里新编》)并任命为四川各郡县官员，张献忠甚至下了严格的禁令，约束部下不得“擅自招兵、擅受民词、擅取本土妇女为妻”(《平寇志》)。这一切都和屠杀成都的描述相矛盾。
结论：残暴与否，是相对的。观察历史人物，必须结合当时的历史环境，不能以今人观点度之。正如说一个小学生“学习好不好”，不能以大学生的标准，拿“懂不懂微积分”、“会不会欧姆定律”来判定一样。没有证据证明这名五年级学生在班里是后几名，当然就不能以微积分、欧姆定律而认定他为“差生”。研究张献忠是否残暴，当然也应该有这样的态度，这才是尊重历史!