在当代中国，歌颂秦始皇好像是一种时尚，有一个顶天立地的大人物，曾声称自己是“秦始皇加马克思”;另有一位声名显赫的大导演，则殚精竭虑地拍摄了为秦始皇树碑立传的大片《英雄》……不同的见解当然也有。比如，我熟悉并敬重的一位学者就断言：“史从秦后无治国。”只是，这样的声音似乎成不了主流。不过，历史上，秦始皇其人，就算他统一中国以及“书同文，车同轨，度同制，行同伦”之类的功劳不可磨灭，但，此人头上却同时也有着一顶焚书坑儒的“暴君”冠冕;另外，“天下苦秦久矣”之谓，好像也是出自我们陕西韩城乡党司马迁的皇皇巨著《史记》……
有人解释说：这是由于秦朝的历史太短，让推翻了秦朝的人来撰写秦朝的历史，能公正吗?我们今天歌颂秦始皇，就是要拨乱反正。也许果真如此，然而，还有一个小小的疑问：如今被一些人尊为“大秦帝国”的秦王朝，为什么竟然“二世而亡”(实际上，似乎应该是“三世而亡”。因为秦二世胡亥被迫自杀后，还有一个只当了46天秦王，就向刘邦投降的子婴。但由于这个子婴不敢自称秦三世，而是屈尊以秦王自居，所以后来就被人忽略不计了)，阳寿短得可怜!
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这个穷尽国家的人力、物力、财力为自己修建奢华宫殿、奢华墓地的秦始皇，理所当然为天地所不容。南朝宋时刘敬叔《艺苑》、梁时殷芸《小说》中所选录的一则童谣说得好：“秦始皇，何强梁。开吾户，据吾床，饮吾酒，唾吾浆。飨吾饭，以为粮。张吾弓，射东墙。前至沙丘当灭亡。”
当然，秦朝也有机会避免二世而亡的厄运。贾谊在《过秦论》中曾经说，“今秦二世立，天下莫不引领而观其政。”老皇帝留下来的烂摊子，从某种意义上来说，其实是新皇帝的一种政治资源。假使能够及时实行政策转变，用得当的执政行为大力纠正“先帝之过”，赢得民心，未尝不可以扭转政治危局。但遗憾的是，秦二世胡亥比起他那个混蛋老子来，更不是东西，诚如《汉书》所言：“至于二世，暴虐愈甚。”于是，曾经显赫一时的大秦帝国，也就无法逆转地二世而亡了!