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周密的《齐东野语》也有记载：南宋着名学者陈良贵和潘了翁，是同母异父兄弟，他们共同的母亲，就是陈良贵父亲所买的性奴。原来，陈父和潘父同朝为官，友情颇深。潘父久婚无子，对陈父已有数子非常羡慕。陈父就说，他的一个性偶极能生育，幼子(指陈良贵)就是她生的，可借给你用。潘父借了陈家这个性奴，果然生了儿子，即潘了翁。
当时朝野有许多人指责潘、陈淫乱，拿女人不当人当性奴。但是，当陈良贵和潘了翁都成了名人以后，生母随即成为两家之“母”，又被坊间演绎成“以礼待母”的佳话。人子孝顺母亲，天经地义，咋成佳话了?古人的所谓佳话，还有一个代名词，叫笑料。笔者很为这位母亲感到不平!
实际上，如果仔细研读史书，我们还能找出许多古代名人的母亲曾是性奴。她们的命运均有一个共同的规律可循，即充满变数。要么由贱陡贵，要么由贵陡贱。陡贵者总是以众多的受害者为代价，陡贱者也多由丈夫心思变化而迅速进入火炕，地位非常的不稳定，但身份却永远稳定，无论贵贱，都是性奴，不以有无名人儿子为转移。因此，算是一个极致，根源就在于没有相应的礼法保障，想想今天的“二奶”，你懂的。