有一句话叫做“扶不起的阿斗”，是说一个人怯懦、没主见、没骨气、没作为，是一滩扶不上墙的烂泥，不值得人们寄予希望，更没有必要把心思花费在这样的人身上。阿斗名字叫做刘禅，是三国时期蜀汉政权的第二代皇帝，在位四十一年。刘禅作为亡国之君，肯定有他自身的很多问题所在，人们有理由看不起他，因而贬低他、讽刺他，拿他作为反面典型来看待。然而，历史上亡国之君不是他一个，和他同时代没有作为甚至亡国的君主同样不是他一个，为什么刘禅能够成为一个“扶不起”的“标本”呢?
刘禅作为蜀汉皇帝，是继承父亲刘备的基业登上大位的。刘备早年，虽然也被称作是天下少有的英雄，但却是颠沛流离，连一块属于自己的尺寸之地也没有。但这个人始终不放弃，屡战屡败而屡败屡战，愈挫愈勇，一直在夹缝中生存，却从不放弃寻找属于自己的那份成功。刘备真正的起点是在荆州，这儿是他刘姓兄弟刘表的地盘，刘表觉得自己的两个儿子不行，需要这个兄弟辅助。但是，这块地方不允许独立存在，曹操要掌握这块地方过长江统一全国，孙权没有了这块地方就没有了院门，这时候的刘备，还没有能力和这两家抗衡。诸葛亮告诉刘备，天下还有一个地方可以属于你，西川。刘备明白了，上苍只能给他这么一次机会了，而豪强给他的时间却并不多。刘备抓住了这个机会，夺取了西川，有了立脚之地，建立了蜀汉政权。可以说，刘备是在自强不息中走向成功的。刘禅没有像他爹那样，给了他一个国家他还给丢了。
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如果说刘禅前面的表现是一个扶不起来的主儿的话，后面这番话则说明，刘禅根本就是一个不值得扶持的主儿。封建时代，帝王区别于常人，在于他有一份“基业”，不管是祖上留下的，还是自己挣来的。刘禅作为一个亡国之君，当然不敢奢谈蜀国的那份儿“基业”，但作为一个常人，按照他所处的那个时代的要求，每逢节日、忌日要祭奠一下父母，这是起码的孝道。刘禅连这个“人之常情”都不讲究了，他还是个人吗?这种连一个草民都不如的“主子”，又怎能扶持起来呢?三国形成于诸侯争雄的时代，走向统一也是历史的必然。像刘禅这种表现，在一般年代都有可能丢掉江山基业，在三国这种英雄辈出的年代，他能够“安乐”而死已经是他的幸运了，谁又敢指望他成为“霸主”呢?所以，当诸葛亮以管仲自居得到了人们认可，汉室的江山却并没有得以延续，阿斗这个扶不起的主儿，自然就要承担这个责任啦。