曹操在东汉末年，属于一个力挽狂澜式的人物。从弃董卓，回陈留起兵，再到迎为难中的汉献帝到许昌。有人对此说曹操不过是挟天子以令诸侯，但是请注意，当时天下大乱，诸侯割据，称王称帝的人比比皆是，比如袁术，汉献帝代表的汉朝尚未灭亡，其狼子野心已昭然若著，公然称帝。再比如刘备，虽然汉献帝禅让曹丕，但是刘备向来自诩乃刘氏子孙，忠于汉室的，但其对帝位也是迫不及待。但曹操在世时，虽然渴望称帝之人大有人在，但因曹操的不懈努力，始终保持了大汉王朝的延续，在这一点上，必须承认曹操的功劳，为曹操正名。
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但是随着这种错误认识的传播，甚至到了清朝时，毛宗岗甚至在《三国志通俗演义》里把这七十二疑冢的民间说法加到了书里，其中写道：“又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二：‘勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也’”。口头流传还好，一旦白纸黑字写到书里，更显得言之凿凿，不容置疑，于是漳河岸边属于北朝的墓地就被强加在了曹操头上，成了曹操的七十二疑冢。
俗话说三人成虎，人言可畏。通过曹操七十二疑冢，足见其威力。不过到了今天，我们再看历史，应该理性正确认识曹操，和曹操的七十二疑冢，还这位雄才大略、文武兼备的一代枭雄以清白。实现读史乃知兴衰、明心智的目的，而不是从历史的故纸堆里翻看无聊的噱头以误会那些有杰出贡献的人物。小女子一家之言，希望各位看客多多关注。