汉朝流行古怪房中术，道教房中术的怪异研究!在中国古代实行一夫多妻制，对于自己妻子欲望无法满足是所有男人都无法接受的，所以古代就有着房中术的研究。而房中术在中古东晋时期进入了一个十分古怪的状态，让我们来看看丹道鼻祖葛洪是如何认知房中术的?
房中术在魏晋时期大行其道，比如曹操就很虚心地学习这门学问，他的儿子曹丕更声称当时各个阶层的人都热衷此道，勤学苦练，甚至连太监都不肯落后，身残志坚，也坚持学习。
几乎所有的房中术都认为性技巧的根本在于“还精补脑”，就是说忍精不射，可以补脑子。根据葛洪的说法，当时房中术的流派有十几家，“或以补救损伤，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿”，但是他们的主旨都是还精补脑。……
葛洪用动人的言辞描述了还精补脑的好处，“却走马以补脑，还阴丹以朱肠，采玉液于金池，引三五于华梁”，能让人延年益寿。但是，不管葛洪说得如何动听，大家如果真都去“还精补脑”，得前列腺炎的时间一定会提前至少十年。
实际上，对于房中术的误解源于性无知。谈到房中术，很多人讳莫如深。为什么呢?一方面由于人类性爱活动的隐秘性，另一方面由于中国社会的伦理特征，人们一般认为性是敏感的话题，避而不谈。
因此房中术多以隐名方式出现，或称“ 玄素术”、“ 容成术”、“ 交接术”、“ 合气之术”，或称“泥水丹”、“阴丹”、“阴道”、“补脑术”等多达几十个不同名称。
房中术有着悠久的历史，是古代人研究性生活的宝贵经验总结。至今保存下来的房中术著作还十分丰富，多为道教所收录。关于房中术的经典有《玄女经》、《素女经》、《彭祖经》、《子都经》、《洞玄子》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《陈赦经》、《天门子经》、《容成经》，而《玄女经》位居第一。
南朝著名道士陶弘景所著《养性延命录》中《御女损益篇》是现存比较详尽的系统房中术著作;唐代著名医学家，“药圣”孙思邈在《备急千金要方》中有《房中补益》篇，专论房室生活，记载了很多宝贵的房中知识。