中华文明源远流长，一部《二十四史》洋洋洒洒记载了五千年的历史的，这是国人值得骄傲的事。当然中国古代朝代数量也是世界其他国家无法比拟的。如果仔细看一下历代开国帝王的建国方式，禅让是非常常见的字眼。根据《史记》记载，最早的禅让是尧舜禹之间的政权交接，但史书却记载相当粗燥，而司马迁对它却给予很高的评价。
到了后来，史书对禅让描写相当清楚，其流程大致是权臣经过“三请三让”，才迫不得已出来做皇帝。譬如曹丕就是这样代汉的，而史书记载他登基仪式结束后，转头对亲信大臣说，“尧、舜之事，吾知之矣”。可是谁也没有想到，几十年后有位盗墓贼挖到了一本书，上面记载了关于禅让的事，居然证实了曹丕的话。
有历史常识的都知道，古代盗墓高峰期一般发生在改朝换代之际，盗墓贼都是趁着乱世的浑水行动，譬如五代十国时期的温韬一口气将唐朝诸帝的18个陵寝关顾虑一个遍，但此事发生在刚刚统一天下的西晋。由于西晋统治者横征暴敛，争相斗富，搞得民不聊生，老百姓们为了活命便加入了盗墓的大军。太康二年，汲郡有个叫不准盗墓贼瞅准了一座古墓，趁着黑夜就动手，但结果里面除了散落的竹简，没有任何金银玉器，大失所望的不准转身离开了。
可是地方官发现了此情况，并得知墓中有大量文物，便急忙派人清理竹简。后来陆陆续续地从中搬出来足足十马车，而竹简保存得很完好，但却是由古文写成。当然此时也惊动了中央，皇上派自己的重要亲信前来整理。经过日夜的劳碌之后，竹简的内容被破译出来，并命名为《竹书纪年》。此书记载了夏、商、周以及春秋的晋国和魏国的历史事件。
虽然有人对整理结果表示不满意，后来又陆续的开展了考正，但他们发现了此书记载的事情与当时流传的《春秋》和《史记》存在着很大的出入，譬如关于商朝伊尹流放太甲的事情。按照史书记载是成汤开创殷商基业之后便早逝，而后继之君也都继位时间不长，帝位传到成汤长孙太甲，这任君主却肆意妄为，不理朝政。而担任相国的伊尹觉得国家堪忧，便将其放逐，而自代国政。后来，伊尹发现太甲浪子会头，又将他扶上君位，使得商朝强大起来。
可是《竹书纪年》中却记载伊尹是位权臣，利用四朝元老的身份废除年幼的太甲。但被废的太甲不甘心废除，利用七年的时间卧薪尝胆，联络大臣，最终复位成功，并诛杀了伊尹。
除了此事外，《竹书纪年》还记载了关于舜与尧之间的事情也很特别，“昔尧德衰，为舜所囚也。”“舜囚尧于平阳，取之帝位”、“舜放尧于平”、“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。也就是说舜禅位给尧的事并不简单，而是一场阴谋政变。
至于《竹书纪年》的准确性如何?后世出土很多甲骨文都与此书相吻合，足以证明此书的可信度。那么为何《春秋》和《史记》记载不同呢?那是因为孔子修《春秋》时采用春秋笔法，更改隐瞒了很多事实，而司马迁修《史记》前，秦始皇曾发起一场大范围的焚书，造成司马迁可用的材料很少。