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    台北故宫博物院里有幅画上的四个字,藏着明朝一段惨烈历史

      在今天的台北故宫博物院,藏着一副名为《三友百禽图轴》的画,作者是明朝初年有名的宫廷画家边进。这幅画的自题落款时间为“永乐癸巳秋七月”,即为永乐十一年(1413年)。但是,有一点特别奇怪,就是这幅画的落款边上钤了一方印,字曰“湘府殿赐”。

      “湘府”是哪里?用了“殿赐”二字,足见其人其府身份显赫,肯定是龙子龙孙了。印文中的“湘府”指的是湘王府,其主人是朱元璋的第十二子朱柏,曾经受封为湘王,就藩荆州。

      永乐十一年,湘王朱柏早已死去多年,所谓“湘府”已经不复存在,但是边进仍在自己的画作上钤上“湘府殿赐”印,以表达对湘王朱柏的怀念,可见,边进对朱柏的赏识与礼遇一直铭记于心。

      湘王朱柏是个什么样的人呢?他又是怎么死的呢?这里牵涉到明初一段惨烈的历史······

      朱元璋建立大明之后,对前代政制进行反思,觉得从秦而来的垂直管理的郡县体制是有问题的,一旦有变,没有皇族救援拱卫朝廷,所以必须在某种程度上恢复分封制。

      洪武二年(1369),朱元璋制定“封建诸王之制”,认为“天下之大,必建藩屏,上卫国家,下安生民。今诸子既长,宜各有爵封,分镇诸国。”次年分封秦、晋、燕、吴、楚等十王,洪武十一年(1378年)正月,再次封蜀、湘、豫、汉、卫诸王。

      在第二次分封时,朱元璋的第12子朱柏虽然年仅8岁,也被封为湘王,封地为荆州。朱柏被封湘王后,年仅八岁,所以没有就藩,而是留在南京学习历练。

      朱柏生于洪武四年(1371年)八月初三,的生母是朱元璋的顺妃胡氏。在朱元璋诸子中,朱柏排行十二,自幼聪颖。明初著名文臣解缙在《湘献王神道碑文》中说:“惟王幼而美异,长而通明。”朱柏是个很好学,也很孝顺的孩子。

      在长大之后,诸王就藩,朱元璋曾给每个皇子御赐腰带一条。临行之时,朱元璋命诸王转身,他好看看腰带后面的装饰物。诸王都转身,唯独朱柏将腰带转过来给父亲看。朱元璋问他为何这样做?朱柏回答说:“君父不可背!”这样的回答令老朱非常满意。即便朱柏是玩心机,这种心机玩的也很高明。

      朱柏与历史上的汉朝河间献王刘德很相似,是个学者型的王爷,生性好学,酷好读书,“性嗜学,读书每至夜分”,即便是行军打仗,也是带着大量书籍。朱柏还很西汉淮南王刘安有一点象,也很喜欢道家神仙术,“平居于儒书外,尤善道家言”。

      朱柏不仅能诗善文,还擅长书法绘画。解缙在其神道碑中称赞他“诗歌丰腴,清丽飘飘,有出尘之想,其文亦灿然理顺,造次辄成”,这种评价虽然略有溢美,但大体符合实际。朱柏笃信道教,所以写下很多咏仙诗。朱柏的绘画作品没有传世,但与当世名家多有往来,想来水平不低,清朝人说他“善画婴儿”。

      不要以为朱柏就是一个文弱书生了!朱柏不仅有学问,而且膂力过人,精通韬略,是个文武双全的人才。朱柏精通兵法,而且对兵器制造很有研究,单兵作战能力也很强,“善弓矢刀槊,驰马若飞”。

      朱柏虽然没有朱棣那样辉煌的战绩,但是在有限的军事行动中,也表现了优秀的战略素质。

      朱柏这样一个文武双全,而且对朝廷也没有什么不轨之心的藩王,最后的下场竟然很惨!

      朱元璋设计的藩王拱卫朝廷制度,有其合理性,但也有致命的弱点。正如日后成为建文帝的朱允炆在当皇太孙时对爷爷朱元璋说:“虏不靖,诸王御之;诸王不靖,孰御之?”朱元璋也没有什么良策,只好问:“汝意何如?”

      朱允炆的方案是“以德怀之,以礼制之,不可则削其地,又不可则变置其人,又其甚则兴兵伐之。”

      朱允炆成为建文帝之后,立即着手“削藩”。建文帝没有一般人想象的那么昏聩,也不是常人想象的那么仁慈。

      朱允炆并非不知道手握重兵、雄踞北平的燕王朱棣是最大隐患,至于如何削弱朱棣,朝廷的意见不一。有人认为应该直接对朱棣下手,也有人认为应该先削弱朱棣羽翼,动其他藩王,间接削弱朱棣。

      建文元年(1399),朝廷密议削藩,先从燕王同母弟周王朱橚下手,派兵将其逮捕至京师,废为庶人,禁锢于南京。

      朝廷当时的主要目标就是周王和湘王,当时的朝廷户部侍郎郭任就公开说过:“今日储财粟,备军实,果何为者?乃北讨周,南讨湘。”

      湘王朱柏之死非常有戏剧性,建文元年四月十三日,有人向朝廷告发朱柏谋反,朝廷就派出钦差去荆州问责,结果朱柏竟然自焚而死。

      根据现在的史料,朱柏谋反没有任何实质性证据,其实也没有任何可操作性。明朝中叶的王世贞在其《弇山堂别集》中记载:“建文元年有告反者,遣使即讯,王惧,阖宫自焚。”

      那么,建文朝廷又是如何操作这起“谋反”事件的呢?后来燕王朱棣造反的时候,建文朝廷发布的檄文里说:“去年周庶人·····不轨,词连燕、齐、湘三王,皆与同谋。”

      看来,所谓的湘王谋反,不过是朝廷对周王下手之后,借故生事而已,并无实据,仅仅一个“词连”。

      湘王朱柏到底有没有什么违法问题呢?根据《革除逸史》记载,建文元年四月,有人告发“谓湘王柏私造宝钞,残虐杀人,乃遣使让王。”从朱柏的个性来看,这种指控应该是不真实的!

      朱柏死的非常惨烈,清人查继佐《罪惟录》中记载,“朝命将士伪为商旅,藏兵器于舆薪,直造王都,围王宫。王度事不成,与宫人痛饮泣别,纵火焚其宫室美人。乘白马,执弓跃入火中死。”

      这一年是建文元年,即公元1399年,是年朱柏28岁。朱柏当时还没有子嗣,所以人死国灭······

      朱柏选择自杀,是因为他要用死亡来证明自己的清白,其实他不过是建文朝廷削藩政策的牺牲品而已。

      朱柏惨死让建文帝动了恻隐之心,“湘王柏自焚死。下燕议周王罪。燕王上书申救,帝览书恻然,谓事宜且止。”建文帝放慢了翦除燕王朱棣的步伐,对朝臣说:“朕即位未久,连黜诸王,若又削燕,何以自解于天下?”

      朱棣也乘机加紧造反速度,在朱柏火焚三个月月后,朱棣发动靖难之役,在檄文中,朱棣说“湘王无罪,听谗臣之言,赐其焚死”。

      四年后,朱棣率军攻入南京,赶走了建文帝,夺取了皇位。不知是否是报应,朱允炆选择的死亡方式也是“阖宫自焚”。

      叔侄泉下相见,不知是何场面?

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