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    上海滩第一大帮“丐帮”,杜月笙都要礼让三分,看似乞丐一个个却福得流油

      对于“丐帮”这个名字,大家均不陌生,武侠小说中经常提及,然而,现实中确实存在,上世纪二三十年代,各地均有丐帮组织,上海滩是帝国主义冒险家的天堂,也是周边城乡无业游民的一个主要麇集地,自然也不例外。

      在乞丐社会中,统治大小乞丐的头目,统称“丐头”,拥有至高无上的权力。按“九儒十丐”的次序排位,丐头属于下九流。然而丐头在帮内,就如同皇帝一般,在上海滩一带,丐头又称“老头子”。

      按照帮规家法,若是如果乞丐们犯了“事儿”,丐头坐堂问案;轻则掌嘴打屁股,重则实施三刀六个洞之刑;更重的还可以割鼻、剟眼、砍手、剁脚直到淹死、吊死、乱石砸死、乱棍打死。

      上海滩的丐帮人员,有些是纨绔子弟出身,好逸恶劳,染上毒癖,荡尽家业,也得流入乞丐队伍,也是不少被遗弃的孤儿流浪街头,小小年纪为求生存,加入丐帮,上海人称之为“瘪三”。

      这些人属于各自的分支,争地盘打群架,也是习以为常。一群乞丐占有一段地盘,互相不得侵犯。他们也讲江湖义气,不得跳槽私换阵地,“抢包饭”更是顶真的互不相犯,否则一场打架立即爆发。

      一些小小乞丐们平日的谋生之道,最普遍的有“推桥头”,等候各种人力车辆上桥时,奔跑上前帮着推拉,一直送到桥顶,索讨小钱。“拾荒”也是一种行业,背着竹篓,拿着长竹钳,穿流各条里弄,钻进拉圾筒,每天也能检到几个钱。此外,还有一些人学了本领,从事扒窃的行当。

      小乞丐作为丐帮的下层人员,很是可怜,夜间露宿街头巷尾避风躲雨,身披麻袋,甚至以报纸当被褥,吃的是冷饭残肴,主要靠“抢包饭”,旧上海上有不少的“包饭作”,类似盒饭垫,专替各商行做包月饭菜。当时送包饭的伙计有一条潜规则:每当从包饭户收拾残饭返店,在归途中允许小乞丐们前来抢取冷饭剩菜,不得稍加阻拦,待残肴一抢而光,才能顺利地挑担而去。

      这些人流窜在街道上,看到老弱妇孺刚从食品店里买了吃的食物,突然猛地蹿上,把食品点心抢到手拔脚飞逃,把嘴里一塞,或是在上面吐一口唾涎,就是被你追上抓住,谁又能要这搞脏了的东西;他却嘻皮笑脸地啃着咬着。

      沪上各中上餐馆儿,食客餐桌之物纵不至吃得盘干碗净,总有剩余。客人未离座,这些人早隐匿于旁,暗中觊觎。待客人离席,蜂拥而上。虽残羹剩饭,亦不缺美味,尽可享受,尽管很多伙计驱赶,也不敢太过份,小心报复。

      当时上海滩生意人,大多和青帮等一些组织有些关系,然而即使杜月笙等牛人也无可奈何,只能让人和丐头打招呼,私下制定一些潜规则。

      丐帮谋生之道,花样百出。如深秋以后,两个人一班,提起一副竹筒,深夜间在弄堂里边敲竹筒,边叫“火烛小心,前后门关紧”,穿街过弄兜上一圈。一个月后,上门向居民索讨“敲更费”,不给决不罢休。凡在他们自己划定“地盘”内,居住人家若有操办红白事或请客搬场之类,他们会不请自来,兜揽“开路”、“放高升”这些杂事。

      如果还要增添人手,也必须听任他们代觅,否则就惹是生非,让你下不了台。

      每逢农历七月十五日,条条弄堂举行“兰盆胜会”,俗称“打醮”,道士做法事,家家门口挂上纸衣纸裤,于是瘪三流氓们借看管之名索讨酒钱小费。农历正月初五那天俗称“财神日”,瘪三流氓们披上一件破旧的红色官袍,戴一顶圆翎纱帽,鼻梁上涂满白粉,手持纸元宝,敲开居民住宅的大门,跳一套京戏中的“加官”舞蹈,唤几声“招财进宝、黄金万两”的好口彩,一定要你破费一二角钱才能打发走路,否则便破口大骂。谁愿意为此讨个“不吉利”呢?

      也有些瘪三流氓在那一天提着一条大鲤鱼,走进小店店堂,硬要送你一条“鲤鱼跳龙门”,小店业主为了讨吉利,情愿花大价钱收进这条活鲤鱼。鲤鱼通称元宝鱼,正中小老板们的心怀。

      旧年三十晚上,很多人家的老人为谋求子孙的福祉,必向南京路虹庙争烧头香,途中遇见乞丐必须施舍,这是旧习俗。这天深夜,路上烧香客多,于是乞丐成百上千地集中在南京路劳合路上,跪着的、躺着的、坐着的,瞎子、烂脚、哑巴等等一大群,吵吵嚷嚷乞求施舍,一个晚上的收入可能有数百个铜板。

      逢时过节,上海庙宇门前,也是乞丐的好去处。烧香人慈善为本,乐善好施,乞求绝不落空,造成了职业叫化的讨钱机会。还有几种乞丐以惊险、残酷、龌龊的行动作为威胁手段强索施舍的,人们称他们为“硬讨饭”。

      常见的有一条汉子,赤膊短裤,勒上一条粗腰带直立在地,额前砍进菜刀,鲜血淋淋,形象吓人。虽明知其假,怕惹是非,还是给钱打发为妙。玩蛇的乞丐,敞衣卷袖,一条细小的青蛇紧绕手臂,甩动蛇头能从鼻孔进嘴里出,以恐吓诈钱。

      另有一种乞丐,故意在额前用一铁扦,插进皮下,扦端一根长红绳,绳端扎一圆盘。头不断地摇动,圆盘晃转,口唱自编的顺口溜,挨家挨户索讨,积满一盘钱才取下放进口袋。“滚地龙”的行乞,大都出现在隆冬季节。寒风凛冽中,常见一个断腿烂脚、短裤赤膊的乞丐在地上滚动向前。头前一只破盘,滚一步推前一尺,粗糙的肌肤呈显紫红色,边滚边乞求怜悯施舍。据说事前已服下少量红砒能预防感染。

      “钉靶”是一种软硬兼施的乞讨法。紧盯人后,连声“老爷太太,修福修寿”,一条马路、两条马路地跟随不休,使人厌烦。若不理睬,叫化最后连掷几颗“手榴弹”--白虱,吐口唾沫,恶骂一声,忽然离去,另找目标。

      上海滩有一种最时髦的乞讨行为,就是“告地状”,有单档的,也有双档的,以家庭成分高贵而沦落或书香出身被逼落难作标榜。行乞者低头直跪路旁,身边放一张大白纸,纸上毛笔书写姓名出身经历及遭遇苦境等,或用粉笔当场写在地上。有中文的,也有短短的一篇洋文状纸,字迹清秀漂亮,吸引路人。

      尽管这些乞丐看起来可怜,单但他们并非真正乞丐,他们的老头个个富得流油!

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