形容一个人无比富有，人们常会说富可敌国，但如果用富可敌国来形容和珅的话，却是玩玩不够的。据记载，和珅被查抄出来的家产合计价值约八亿两至十一亿两白银，而当时清廷每年税收不过七千万两。
和珅三岁丧母，九岁丧父，差点被赶出家门，受尽欺凌，所以发誓将来一定要出人头地。年少时的贫穷坎坷，使得和珅愈发努力，通读四书五经，精通满、汉、蒙、藏四种语言，而且和珅还是一个美男子。如此条件，和珅怎会不飞黄腾达。
未入官场，和珅就娶了直隶总督的孙女，后来又在乾隆面前展示了自己的才学，逐渐得到乾隆的宠信，平步青云。感受到了权力和钱财带来的快感后，和珅便一步步开启了他的贪污生涯。和珅之所以能成为后来的大清第一富，跟乾隆的放纵和默许是分不开的。乾隆知道和珅贪，但不但不管，反而还借和珅之手，来满足自己好大喜功的巨额开支。
当然，更重要的是和珅本事大，不是谁都能将乾隆的马屁拍得恰到好处、行云流水，把乾隆伺候得无微不至的同时，还能在贪污时不留下任何证据。为了更好的受贿，和珅就像他在乾隆面前一样小心，而且还发明了雅贿。
所谓雅贿，便是不直接收金银珠宝，而是收古玩字画。古玩字画这类收藏品，其价值可高可低。和珅收了很多真品古玩字画，然后再开一家古玩店，专门卖赝品。有人想要给和珅送礼的话，就会花高价买下和珅的赝品，这就是和珅高明的雅贿。其实就是在洗钱，但艺术品买卖是正常的经济行为，双方又是自愿的，可谓高级又实用，所以这种雅贿一直被后世沿用至今。
其实雅贿自古有之。据传，汉元帝时期，宫女不惜花费重金贿赂画工，以求画得美貌，有人认为这是雅贿的源头。雅贿者，要么行贿之物风雅至极，要么行贿过程文雅之至，似乎披上了“雅”的外衣，就变成了文化行为。此大谬矣，其实，无论是贪财，还是贪物，无论是品味高雅，还是喜好世俗，其本质都是心关一开，欲壑难填。
明代的施邦曜性喜山水，在任四川按察使时，有人劝他何不趁机登峨眉山。施邦曜对峨眉山早已心向往之，但他考虑一番后，直言道：“做官的出外游览，就会劳烦地方，下属既要前来奉迎支应，又要损害百姓不少财力物力，还是不去为好。”后来，施邦曜又在福建为官，在离任赴京时，有人要送给他一幅墨竹图，并说：“现在我们之间已不存在上下级关系，我只因敬仰您的人品，故送此画，权作纪念，总可以吧?”施邦曜的外甥也劝他收下，施邦曜却回答道：“不可!你送我此画，确无求我之意。但我即将任职京畿，今日若收下此画，便是向世人宣告我开了可欲之门，若日后再有人有求于我，我该如何应付?君子切不可有物欲之心啊。”
清代两淮盐运使卢见曾爱才好士，擅长诗文，“主东南文坛，一时称为海内宗匠”。卢见曾别无他好，惟独喜欢鉴赏收藏古玩字画，于是有一个姓汪的商人投其所好，用尽了坑蒙拐骗的手段，将汉末蔡邕的《石经墨迹》得手后送给了卢见曾。《石经墨迹》的原主人对此十分愤怒，急欲拼命，后来他考上了进士，联合御史检举盐政的腐败，最终引发了著名的“两淮盐引案”。此时，卢见曾已退休六年，但官府仍对他进行了调查，经查，其受贿字画古籍的价值达1.6万余两，卢见曾的名誉毁于一旦。这一起贪污案震惊朝野，多人被判处死刑，卢见曾因年事已高，未等执行就在牢中凄冷地死去了。
就像孔乙己“窃书不算偷”的狡辩一样，雅贿者总是企图对自己的贪婪行为进行美化，但终无法遮掩其利益交换的本质，只因沾染了铜臭，再好的艺术品都难以嗅到书墨之香了。当前，党员干部应坚定文化自信，以史为镜，以古鉴今，切莫让雅好变雅贿，落得一失足成千古恨。