号称“千古第一村”的流坑村座落在江西抚州安乐县西南方的牛田镇。这里背依金鼓峰，四面青山抱，正所谓“天马南驰，雪峰北耸，玉屏东列，金绛西峙”;牛田河从崇山峻岭中迤逦而来，如一条玉带，自村缘转绕而西，使流坑三面绕水，形成了独特的风水格局，当地人形象地称之为“活水排形”。
流坑村始建于五代时南唐升元年间(公元937-942年)，肇基始祖是南唐人董合。千余年来，董氏家族世代相继，繁衍不息。如今，全村现有八百多户，四千三百多人，仍以董姓为主，村人尊西汉董仲舒为其先祖。村中现有明清建筑二百六十余栋，其中明代和明清之际的民居三十余栋，祠堂、书院等几十处，更难得的是这些建筑大都有绝对年代可考。
流坑村是一个典型的耕读乡村，董氏先人一贯倡导耕读之风，特别强调以科举入仕。据族谱记载，从宋真宗到明宪宗的四百多年间，全村共有三十二人中进士，其中，出现过“一门五进士”，“六子联科”，“七子联科”的盛况，还出过一文一武两状元。
从历史本身来看，董氏家族以科举而蓬勃兴起的主要原因，是由于董氏家族较雄厚的经济基础，为子弟们实现“学而优则仕”的愿望奠定了重要的物资基础;其次也与当时流坑“序塾相望，弦调相闻”，“文风盛于江右”的风气熏陶有关。通过科举致仕，在宋、元、明三朝中，流坑人做官的多达二百余人，所任官职上至宰相、尚书，下至知府、知县，“流坑董氏”可谓名重天下。
由此可见，流坑村的科举之盛，仕宦之众，经商之富，建筑之全，艺术之美，家族之大，延续之久，不仅在江西，乃至全国都是罕见的。也因此，人们把流坑村誉为“千古第一村”。
一进入古村，便似乎站在了一处与世隔绝，时光凝固的天地之中;霏霏的细雨吹洒在深邃幽长、曲折逼仄的巷道上，把鹅卵石铺成的小路清洗得干干净净;乡人打着雨伞，走过小路，那“沙，沙”的脚步声，在空旷的深巷中发出的回响，竟像那古老的岁月一样悠长。这条深巷，就是古村“七横一竖”巷道布局中唯一一条南北走向的竖巷道。在这七横一竖加无数密如蛛网的小巷道中，没有导游的带领，不迷路那才是怪事呢。然而，千万别看轻了这些纵横交错、四通八达的小巷，因为它们是有生命的。它们就像古村的经络一样，不仅为古村传递着生命活力的信息，也记录着古村的沉浮起落;古村曾经的清雅风韵，如今的世态炎凉，都清晰地镌刻在了光滑的鹅卵石路上。
小巷旁，在灯光昏暗的剃头店里，在炉火正旺铁匠铺中，我仿佛看到了时间的检阅;那喳喳作响的推剪声，那叮噹叮噹的敲砸声，都在记录着难忘而永恒的历史记忆。
流坑村的民居反映了古代宗法结构的秩序，它有层次，有空间，充分地表现出了它的整体美，深邃美;高峻的青砖马头墙，把灰瓦的双坡屋顶，半掩半露地隐在了重重叠叠高墙的后面，尽管高墙早己斑驳不堪，但，斑驳中却透露着古典的沧桑美。就连司马第门前那经历了六百多年风雨的石狮子，至今仍然圆瞪着双目，注视着古村昨天、今天、明天的变化更叠。
古村还有两处有意思的地方：
一处是可以作对比的明、清民居;这两栋民居紧挨在一起，一栋是明朝建的，一栋是清朝建的，明墙结实厚重，而清墙则轻简节省。都说建筑是凝固的艺术，我看在这凝固的艺术里却也打下了强烈的时代烙印。
一处是文馆中的桂花树;这株桂花树在文馆里长了近千年，几十年前文馆被毁后，树也枯死了。可奇怪的是，当近年文馆重建后，枯萎了几十年的桂花树，居然又奇迹般地活了过来，而且还枝繁叶茂，难道这树也通了人性了?
远远望着几十年前被焚毁的董氏大宗祠的断垣残壁，在萋萋荒草中，几根孤零零的石柱直指苍穹，仿佛在诉说着什么……导游告诉我们，村里很想但却无力恢复大宗祠。其实这样也好，就像圆明园的遗迹一样，让历史凝固在过去的时光里。保持它的特色，保持它的原真性，总比弄成一个假古董，更能让人回味。
这里的游人很少，也许这里的人们己经习惯生活在这个活着的古村里了。这里没有诸如周庄、西递、宏村，甚至丽江那样喧嚣热闹的商业声，它仍旧保持着原始的古朴。“千古第一村”是一个越早去，越好看，越真实的古村。