宋仁宗时代的高官郭劝，是公认的道德模范，眼里容不得沙子。早年宋仁宗想废皇后、立新后，刚露出点儿口风，立刻被郭劝穷追猛打，这事硬是被搅黄了。
后来宋仁宗想换几件洗澡用的浴器，郭劝立马上折子，骂得宋仁宗抹着眼泪把精美的浴器全砸光才作罢。
为何皇帝抹眼泪都没招，说到底还是郭劝太讲道德。只要他开骂，一丁点儿事都能上升到超高的道德高度，把皇帝骂得禽兽不如。为了不当禽兽，皇帝自然捏着鼻子也要认。
然而，“道德帝”郭劝在延州(今陕西延安)知州的重要岗位上，被一个大馅饼砸中了头。
时为宋朝藩属国的党项政权首领元昊，图谋反叛，其叔父山遇强烈反对，一怒之下降了郭劝。他把元昊的反叛阴谋和盘托出，并自告奋勇做急先锋去攻打元昊。
如果郭劝能够审时度势，利用山遇在党项的地位和影响力，顺势铲平反叛势力，他就能成为大功臣，此举对北宋的国防更是大大有利。
可是在这关键时刻，一向道德高尚的郭劝做出了一个“崇高”到荒唐的决定：把山遇捆成粽子给元昊送回去——利用人家的叔侄矛盾打人家，大宋怎么能这么不道德呢?
以郭劝一辈子标榜道德的表现看，他做这么个军事上堪称愚蠢、道德上可以贴金的表现倒是不奇怪。
而此“崇高”行为的后果也尽人皆知：不单山遇被元昊乱箭射死，整个党项政权的亲宋势力更被一股脑清洗掉，彻底没了掣肘的元昊大摇大摆地跟宋朝翻脸，称帝建立了西夏，持续百年的宋夏战争爆发。
开国即缺失幽云十六州的北宋，此后还要面临战乱不断的西部，真是雪上加霜。而这个天大的国防深坑，就是道德模范郭劝自以为是地挖下的。
到了南宋，与那些苟且偷安的奸臣相比，名相史浩看上去无比正面。
他出身贫寒，少年时就以孝敬长辈和友爱兄弟著称;后来受命担任储君、也就是后来的宋孝宗的老师，更是以渊博学识和一身正气将未来的天子教出了一派英武风采。
宋高宗退位后，史浩秉承宋孝宗的精神，亲自主持了岳飞的平反工作，把秦桧牢牢钉在历史耻辱柱上。
如果这位名相能坚持做好文化教育宣传工作，他的人生必然会非常完美。可待地位扶摇直上后，史浩的道德牌打到了一个不该打的地方：宋金战场。
宋孝宗登基后，任命史浩为副宰相。彼时，南宋军民把南侵的金兵打得崩溃，陕西战场上更是出现了重大突破——名将吴麟率领的川军横扫三路，一路摁着金军痛打，眼看就要拿下关中平原。
这意味着长期偏安一隅的南宋即将拿下反攻中原的重大跳板，光复山河的曙光已然无比明亮。
可惜在这个关键时刻，史浩的“道德牌”呼啸而出，硬生生把这“曙光”摁了下去。
他极力向宋孝宗建言，说咱们和金国有绍兴和议，反正陕西打下来咱们也守不住，不如放弃这个鸡肋一样的地方，以此消除金人的贪婪之心。
这一番道德高论说得宋孝宗情怀大发，正好史浩升任宰相，便让史浩写诏书送到了前线。
这感人的“情怀”结结实实地把前线坑坏了。有岳飞冤死的教训在前，“懂事”的吴麟哪敢抗命?他只能含恨撤退，数万将士浴血收复的国土就此断送。
更可怕的是，史浩讲道德，金军可不讲。史浩拍着胸脯保证金军不会再打，谁知金军转脸就恶狠狠地扑了上来，猝不及防的宋军伤亡惨重，负责殿后的三万将士几乎全军覆没。
如此惨剧，直到前线名将愤然入宫力陈应当攻金的理由，宋孝宗才恍然大悟。名将痛斥道：史浩一直坚决认为应该向金国求和，就怕前线打了胜仗，他这个新宰相刚上任就没了用场。
之后，宋孝宗百感交集，留下四字令人泪奔的评语：“史浩误我!”可他再泪奔也晚了，南宋最好的收复河山的机会已经消失了。
后来元朝人编《宋史》时嘲笑史浩“不能相其君恢复之谋”，意思就是：空拿道德当招牌的人就是这么没用!
比史浩还恶劣的是严嵩，这个明朝奸相堪称古代“技术含量”十分高的道德帝。
在某权宦当道的正德年间，年富力强的严嵩硬是借着回家守孝的名义在家宅了数年，标榜绝不为奸佞卖命，在朝野大刷好感。成为阁老后，所谓“道德绑架”更是成了他屡战屡胜的利器。
他与另一位名臣夏言争权时，面对行政水平高超、为明朝国防吏治累死累活的夏阁老，工作上喜欢甩锅的严嵩就把“道德铁链”呼啦啦甩出，揪住夏言的暴脾气不放，说夏言不尊重皇帝，属于道德有严重问题，终于把夏言整到含冤论死。
而此前半年，严嵩又陷害三边总制(明代西北边疆的军务要职)，道貌岸然地说三边总制痛击鞑靼属于没事找事，给朝廷找麻烦还克扣军饷，然后害死了他。
在严嵩任阁老的数十年间，由于每次他甩出来的道德理由都是高大上，贴金效果极好，以至于相当长一段时间里，好些年轻官员说起他都是交口称赞，认定这位其实坏事做绝的严阁老道德无比高尚，其中就包括年轻的张居正。
沧海横流，不单显英雄本色，有时也会暴露奸臣的丑恶嘴脸。
嘉靖二十九年(1550年)，鞑靼骑兵肆虐京郊的“庚戌之变”终于让严嵩露出了真面目：拜严嵩害死那位三边总制所赐，没了天敌的鞑靼撒了欢，一个突袭杀到北京城下，数万百姓被杀被掳，京城几乎沦陷。
在如此兵临城下、朝廷惊恐万分的危急时刻，道德“模范”严阁老竟然吃喝睡全不误，面对群臣焦急的询问，他轻松一句话雷翻全场：“这只是一群恶贼，抢完了自然就会走，别管他们!”
严嵩遗臭后世，就是因为别管他找了多少道德借口，终究在其位不谋其政，只为私利而不为国为民负责。如此“道德帝”做派的每一次风光表现后，换来的永远是灾难。