这个问题看起来是一个问题，事实上却是两个事件:第一，秦国为什么是唯独没让孔子入境的国家?第二，没有孔子的思想，为什么秦国最后却能统一六国?
我们先来看第一个问题，秦国为什么是唯独没让孔子入境的国家。先说说秦国的事情。在我们祖先开始玩青铜器的时候，秦国的老祖宗就已经有了驻守西北的功勋。那个时候，少数民族是很强悍的，能解决这个地方的安保问题，说明秦国老祖宗是有两把刷子的。所以到西周时期就慢慢混上了贵族诸侯的待遇。待到周幽王当政的时候，导演了一场盛大的烽火戏诸侯历史剧，博得满堂彩，就是把自己的王位给玩丢了。犬戎国进攻西周，诸侯们都不来帮忙，只有秦襄公帅兵救周。虽然西周自此灭亡，而秦国从此崛起。周幽王的儿子姬宜臼被拥立为王，他正式册封秦国，成为真正的诸侯国，封地在岐山以西。到了春秋五霸时期，秦穆公可了不得了，战功赫赫，把秦国搞得风生水起，封地面积大肆开拓。西戎已经不足为患，秦国得了一大片土地，雄踞西北。到了秦孝公时候，又搞了个商鞅变法，形成了作风过硬，保障有力的强大诸侯国。再来说说孔子周游列国的事情。公元前496年，孔子在鲁国的职业晋升遇到瓶颈，心灰意冷，愤然辞职:世界这么大，我要带着我的学生们去看看。于是，一行人在老师的带领下，开始了穷游生涯。那个时候虽然国家小，但是交通不发达，游说了13年，从55岁一直到68岁。但是连黄河都没过，主要活动在现在的山东，河南东部地区。可是为什么孔老夫子这么牛掰的人物，不受人待见呢?那个时候，已经是春秋末期，礼乐崩坏，纲常消失殆尽。举个栗子，在西周早期，国家打仗都是必须正面交锋，你丫要是设置个包围圈，什么两翼包抄，诱敌深入，那就是作弊，为人所不齿。但是到了春秋末期，直至战国，各诸侯国之间火并，抢夺地盘，哪还管这么多。孔子的思想是什么?以"仁"核心，"仁"即"爱人"，主张克己复礼。各诸侯国都已经杀红了眼，麒麟臂都已经发作，已经快到了无所不用其极的地步。以前不为人所称道的诱敌深入，已经成了军事战略。
所以，先不用说孔老夫子的盘缠够不够，给他一张机票，到了咸阳见了秦王，估计还是得最后回到曲阜。人家老嬴家，是准备扫六合，统八荒的，你现在告诉别人:哎呀，不要打打杀杀，你这是犯了不仁之心，是在破坏礼数。那人家能听吗?你这不就是唐僧嘛，还是法家的招好使，药是猛了点，但是立竿见影，效果奇佳，以后打家劫舍，行走江湖就得靠法家。那个时候，孔子可不是什么大V,巨咖，大家都是凭脑袋吃饭的，各种"子"都一样。诸子百家呢，都在天天绞尽脑汁变法，想着办法鼓吹自己的思想。你的思想没准儿以后会牛掰，但是现在我不能接受啊。可到了西汉董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"开始，孔老夫子的地位简直是一飞冲天，一帮弟子也是身价陡增。因为儒家太适合守天下，御人心了，但就是不适合在春秋末期去打天下。这也就是为何秦国不让孔子入境的真实原因。这就好比人家说:老子要吃肉，你非说:吃素食有益身体健康，延年益寿。这绝对不好使啊。
我们再看看第二个问题，没有孔子的思想，为什么秦国最后却能统一六国?上段说到秦孝公，让商鞅变了个法，国力大增，将强兵勇，锐不可当。这个时候的秦国已经后勤无忧，退可守，进可攻，正是与其他诸国大战三百回合的好时候。到了秦惠文王时候，搞定了巴蜀。四川是什么地方呢?天府之国，那大盆地，太肥沃了，又属于一夫当关，多少人来了都不好使的地方。这个时候的秦国，已经是虎视天下，随时准备发动最后一击。终于，终于，那个号称最最牛掰的秦王嬴政继位了。论谋臣有李斯辅佐，铁血改革，推行全国。一时间兵强马壮，国运昌盛。李斯之于嬴政，就像王猛之于苻坚，但是这还不够，需要需要几个特别能打仗，所向披靡的人物。于是，老天爷就让白起和王翦来了，纵然别的国家还有什么李牧，廉颇抵挡住一阵，但终究是大势所趋。最终，其他六国形成的联盟松松垮垮，内部分赃不均，天天勾心斗角，可人秦国就一门心思:干，最终秦国手起刀落人抬走，四海八荒唯我独尊了。这个时候，儒家的思想能干啥?对于秦国，自然是认为它是迂腐的，不能够助它完成霸业的。孟子说的天时地利人和，秦国没有一样不占据，试问焉有不统一六国之理。