春秋战国时期是中国文化觉醒的一个时期，百家争鸣当中，诸子百家粉墨登场，造就了一派文化盛世。其实也可以说就是中国的第一次思想启蒙运动。
但是因为时间太过久远，很多的事情已经无法考证，也造成了春秋战国时期成为中国最神秘的时代之一。而在诸子百家之中，有一个非常神秘的人物，虽然他的名字可能大家并不是太熟悉，但他的影响力却非常大，他就是——告子。
因为告子并没有着作留下，只能从其他的一些书籍中看到他的只字片语，进而推测出他的一些思想观点。
例如在《孟子告子篇》中，就有告子的一些话，其中的一句「食色性也」更是影响千古。这四个字当中，分别从生活方面和性文化方面，奠基了告子的观点。
他认为吃饭和人好色，其实都是人的本性，这是自然而然的东西，只要是人，就肯定会有这些慾望。可以说至今，他的观点仍有大批学者认同。
歷史记载，他曾和孟子有一场辩论，当谈到人本性是善是恶的时候，告子说：「犹湍水也!决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也」大家都知道，孟子是性善论拥护者，但是我觉得告子的观点比孟子要高上一筹。
告子大概意思是说人本性就像穿流的河水一样，并没有善和恶之分，而是要看后期的引导，后天的引导决定了一个人的善与恶，就像流水一样，它是往东还是往西流，要看怎么去引导?
可惜告子本身并没有留下什么着作，所以关于他的各种传说也有很多，有人说他是墨家首徒，也有人说他是孟子的徒弟，众说纷纭，并没有一个非常可靠的，确切的说法。我想这也可能是造成告子，并没有墨子孟子名声那么大的原因之一吧。毕竟时代已经非常久远，再加上秦始皇焚书坑儒，有可能告子其实有自己的着作。但已经失传，这个也说不定。但就从其他着作中的只字片语，也可以看出告子思想的前瞻性和伟大之处。