关于虞姬，史书的记载只有寥寥数笔，但是作为艺术形象，对虞姬的刻画是非常丰满的，王立群说：“虞姬作为艺术形象最早出现在元代戏曲里，在元明杂剧和传奇中，虞姬一直是作为道德符号出现，但缺乏完整的艺术形象，直到京剧《霸王别姬》，虞姬彻底转变为情感实体，成为舞台上的美丽女性形象之一。”
因为史书记载少的缘故，今天我们来探讨一下有关虞姬的姓名之谜。
目前有三种观点。
观点一：有人考证，虞姬真名叫虞薇，她和项羽从小青梅竹马，两小无猜日久生情，终於结为连理。
观点二：虞姬并非真名，因她出生于常熟虞山脚下一个村舍里，史家以其出生于称呼之，遂有“虞姬”之名。虞姬在项羽起兵时，因仰慕他的英雄气概，自愿为妾，跟随他东征西战，在他浴血奋战之余，给他唱支小曲，或跳个舞，舒缓他紧张的神经。虞姬是项羽的精神按摩师，虞姬对于以“霸王”姿态面对世人的这个男人来说，作用不可忽视。项羽这种斩万余首级不眨一下眼的角色，倘没有虞姬柔性的熏陶，或许会变成一个混世魔王的。
观点三：古时女人有些没有名，怎么会没有姓呢?说没有名也不是，一般都有乳名，就是嫁人前的名，嫁了人就只叫姓了。有时为了区别两个不同的人，也会加上一个前辍但那不能称作名。
例如，春秋时齐的两个女人(齐桓公的两个姑姑)分别嫁给了鲁侯和卫侯，鲁和卫都姓姬，为了区别她们，就分别叫文姜和庄姜，这里姜是她们的姓，“文”和“庄”也不是她们的名。
另一个例子，是很有名的一个女人，叫夏姬，是郑伯的女儿，姬是她的姓，嫁给了陈国的夏御叔，就叫夏姬。还有一些用她们的排行作区别，例如，孟姜，就是齐人，姓姜，孟是她的排行。这一叫法一直沿用到了战国时代，因秦的国祚很短，应也沿用这一叫法吧。
值得注意的是，春秋战国是姓大批产生的时代，在以前很少人有姓，一般只有氏，在春秋战国时代才产生了大批的姓。而且很多都是以故国国号为姓。周时的虞国是文王姬昌的二伯父虞仲的后人，姬姓，因有让国之恩，武王得国后，封虞仲的后人为虞国，后虞被晋所灭。虞姬很可能是虞国的后人，姓姬，为了区别其他的姬姓女子，叫虞姬。