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    古代为什么会出现敬神而不信神的现象 人民对神明的转变还是此人儿子造成的

      众所周知,东西方文明是存在很大差异的。不过在对待神明的态度上却出奇一致。西方的基督教认为,世间的上帝无所不能,而人类则是到世间赎罪的,因此人们对于上帝的态度是非常敬畏的。

      同样,伊斯兰教也是如此,认为真主是世界上唯一的真神,态度也很敬畏。在古代中国,人们对待神明的态度也是毕恭毕敬,非常虔诚。

      但是后来却慢慢发生了改变,变得“敬神而不信神”,为什么人们的思想会发生这样的转变呢?

      西方人敬畏上帝

      在商朝的时候,神明的概念就出现了。这一时期,人们对神非常的尊敬,更是“以神为尊”。那时候普遍认为巫师能够与神明交流,得到神明的指点。

      所以君主在遇到大事或者犹豫不定时,都会让巫师通过占卜来决定。商朝用龟甲来占卜,而周朝则用筮。虽然占卜工具不同,但是目的是一样的,都希望能够得到神明的授意。

      可见,这一时期神明的帝位如同西方人眼中的上帝一样,很崇高。

      商朝用龟甲占卜剧照

      当时,商朝有一个叫做伊尹的贤者,他是商朝的开国功臣,后来被商王封作了辅政大臣。这一职位非常之高,相当于后世的丞相。

      据史料记载,伊尹还有一个更特殊的身份,就是巫师。“国之大事,在祀与戎”,当时商朝的祭祀与兵戎之事都是重大之事,而伊尹作为巫师自然主持着相关祭祀事宜。

      由此,他的地位在朝中非常高,甚至高过了当朝天子太甲。因为太甲荒淫无道,直接被伊尹给放逐了,然后自己处理政务。等到太甲反省之后,才又迎回太甲,将执政权归还于他。

      由此可见,巫师的地位竟然比天子都还高,这也说明了天神的至高地位。

      商朝的伊尹

      伊尹身为辅政大臣,又兼着巫师的身份。按理说大权在握,应该发展自己的势力。但伊尹并没有被欲望所蒙蔽,只希望国家能够发展好,天下太平。因此,伊尹一直强调人的“德行”,希望人们注重品德与言行。

      为了让天子太甲施行仁政,伊尹曾借着神明的身份对他说了这样一番话:“神明主张为政以德,假如一国之君治国有方,那么神明便会降下福祉。不然的话,上天便会降下惩罚”。

      这番话现在听起来很可笑,但是当时太甲却是一副严肃的模样,非常虔诚。

      那么伊尹是真的相信神明存在,还是借此名义规劝天子呢?这个我们无法得知。

      但是我们可以知道,这一时期,天神在每一个人的心中都有着至高的分量,没有一个人敢违背天神的旨意。就连天子太甲无道都能被伊尹以天神的名义废除。

      辅政大臣伊尹

      但是随着社会的发展,神明的地位依旧不变,但是人们对神明的态度却发生了转变。这一转变则是由伊尹的儿子伊陟造成的。

      伊尹去世之后,辅佐商王的重任就落到了伊陟的肩膀上。因为受到父亲的教诲,伊陟也主张“以德治国”,只有德行昌盛一国才能发展壮大。抱着这样的信念,伊陟开始深入研究并进一步发展父亲的理论。

      伊陟所辅佐的商朝君主是太戊,商朝的第九位国君,他统治了商朝七十五年,是商朝执政生涯最长的一位君主。但是在太戊刚继承君主之位时,商朝的境况并不大好,显露出了衰败之势。

      当时,还发生了一件特别奇怪的事情,引得人们震惊不已。事情发生在商朝国都的朝堂之上,桑树和楮树竟然结合到了一起。更出人意料的是这棵怪树一夜之间疯长,更是达到了需要一人两手合抱的程度。

      众所周知,当时是封建迷信社会。人们对这一奇异的怪事产生了诸多想法,普遍认为这是神明给世人带来的暗示,要有不祥之事发生。

      商朝第九位国君太戊

      这样的舆论越演越烈,引起了太戊的担忧。他十分害怕上天会惩罚他或是让王朝走向灭亡。忧虑之下,太戊向伊陟求助,希望他能想个办法。

      对此,伊陟早有对策,于是说:“我知道有一句话,就是妖神再厉害,也无法胜过君主的德行。”言外之意,就是要让天子太戊注意自己的品行,让他以德治国。

      这句话现在来看也很是普通,最多就是听出个崇尚德行的道理。但是对于太戊来说,这就是救国的良方。虽然有些不可思议,但却是封建迷信时代的常事。从这以后,太戊就更加注重自己的品德。

      就这样,在太戊的“德行治国”之下,商朝又开始恢复了生机,步入了繁荣。由此,这件事情还引出了一个成语,就是“妖不胜德”。在太戊以德治国之后,那棵被人们视为不祥的树木也无端枯死了。

      伊陟

      在伊陟的辅佐下,太戊成为了一个贤德之君,与太甲、祖乙并称为对商朝贡献最大的君王。伊陟所提出的“妖不胜德”概念,对于古代历史进程有着极大的进步意义,并且对中国哲学史做出了贡献。

      也是从这一时期开始,人们虽然仍旧迷信鬼神之说,但是对于鬼神的态度,却不像西方人对待上帝的态度那般恭敬了。

      后来,鬼神思想也得到了进一步发展,演变为了“天人合一”,君王自己与天神息息相关、后世君王自称是天选之人,上承天意,治理黎民。

      君王的一举一动都受到天神的注视,如果荒淫无道,天神就会降下灾祸,惩罚帝王。

      君王

      可见,后来的神明完全成为了帝王掌控权利的工具,以君权神授的思想束缚黎民,来稳固自己的统治。而平民百姓思想愚昧,也跟着君王将天神的帝王推向顶峰,只知道跟着拜祭天神。

      后来,在佛教的流入,人们又对佛有了新的认识。天神也就是佛门中的各路神仙,这时,人们拜佛也有了目的,就是祈祷心目中的意愿能够实现。

      所以现在的人们烧香拜佛,也只是希望神明能够庇佑自己实现愿望而已。虽然知道这是不现实的,但还是去做,不过是一个美好的寄托而已。

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