长大的天才少年，只有孔融和司马光，这两个人可不得了，司马光后来还当了宰相，写了《资治通鉴》，当然，老师们没有讲的是司马光后来成了保守派的头子，阻挠王安石变法，我有的时候都怀疑他砸缸的故事是不是他小时候撒的谎，如果他懂得砸缸救人这样变通的道理，为何不懂得变法才能图强呢?
相对于司马光的人生转折，孔融的人生简直就是大反转。
我们知道孔融是因为孔融让梨的故事，事实上在《后汉书·孔融传》中并未提及让梨的事，孔融真正成名是在其父亲去世的时候，孔融因为悲伤过度，连站立都不能，正因为如此，孔融在州郡得以成名。
孔融所处东汉末年时期，还没有科举考试，想要当官必须有人举荐你，想要被人举荐，孝廉是很重要的东西，不孝的人是没有资格当官的，而提出对父母尽孝，对兄长尊敬这一个做人准则，正是孔子。
作为孔子的第二十世孙，孔融多多少少还是沾了不少光，自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家的地位逐渐提升，到东汉末年的时候，儒学的影响力已经十分巨大，孔融自幼的名气，再加持孔子后人的荣光，尤其是自己又会写一手好文章，自然受到当时文人的追捧。
本来根正苗红，想要不成功都费劲的孔融，最后为官之路却颇为坎坷，成年后孔融被征召为官，但是为官之时常常因为性格上的原因与同僚或者上下司出现矛盾，当时何进晋升为大将军，孔融被上司派去祝贺，结果因为门人通报不及时，孔融夺回名片就走了，这在汉朝时期会被当作是一种轻蔑的表现，当时何进府上的人建议派剑客把他杀了。
何进没什么文化，他的门客建议何进不要杀孔融，容易得罪文人团体，对名声不好，不如以礼相待，结果何进还征辟孔融为大将军掾属，由此可见，杀猪出身的何进尚且惜名，反倒是光环下的孔融有点上头了。
何进的这个举动当真是害了孔融，让孔融的脾气不但不知收敛，反而认为依靠跟人“叫板”还能受到重用，反正你又不能拿我怎么样，这样的孔融每次当官都当不了多久，三番五次被征用，三番五次又被搞家去。
最后被董卓给安排到北海国当丞相去了，其实这对孔融也是一个很好的历练机会，孔融在京城的时候，看不上那个，瞧不起这个，是骡子是马出来溜溜看。
当时的北海正处于黄巾起义的重灾区，正是证明孔融的最佳时刻，当然，文人带兵要是能击退敌人，还要武将做什么，在孔融的领导下，北海的黄巾之患反而愈演愈烈，北海也被黄巾包围了。
最后还是刘备前去解围，建安元年的时候，孔融又被袁谭打败，最后丢弃妻子而逃，多亏曹操收留了他。
按理来说，孔融作为文人是建安七子之首，曹操虽是政客，但也是三曹之首，在文学上颇有造诣，两个人应该很投机，曹操又在孔融最危难的时候提了他一把，结果这两人后来是仇人见面，分外脸红。
在孔融的后半生里面，最喜欢干的一件事就是与曹操抬杠。
比如曹操当时颁布了一个禁酒令，孔融就跟曹操唱反调，曹操为什么颁布禁酒令呢?因为当时正处乱世，粮食生产严重不足，酿酒会浪费粮食，为了保证粮食够用，曹操下了这个禁酒令，无论是从哪个角度来说，都说得过去。
但是偏偏在这个时候，孔融要与曹操唱反调，宣扬喝酒是自古以来的美德，遭到曹操的厌恶，除此之外，孔融还经常讽刺曹操，曹操在忍无可忍的情况下将孔融杀了。
当然，曹操杀孔融也不是平白无故，而是有着充分的理由的，当时曹操提倡以孝廉治理国家，继续推行汉朝以来的文化策略，大概孔融是为了跟曹操抬杠，故意说了一句“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬如寄物缶中，出则离矣”。
大意就是，儿子不过是父亲情欲的产物，母亲不过生子的容器，真不知道为何以孝道而成名的孔融，是怎样说出这样的话，相传孔融为官的时候，吊唁父亲，有一个人哭的感情不够投入，还被他杀了，如果为真的话，只能说孔融是一个严重的多标，对别人要求很严格，对自己要求很宽松，
曹操以孔融这番言论，定其死罪，大概也算是孔融的宿命了。
其实，除了小学课本里面孔融让梨的故事中夸孔融外，在大多数史学家眼中，都看不上孔融，比如我在开头说的与他齐名的司马光，就在《资治通鉴》中评价孔融：“才疏意广，讫无成功。高谈清教，盈溢官曹，辞气清雅，可玩而诵，论事考实，难可悉行。但能张磔网罗，而目理甚疏;造次能得人心，久久亦不愿附也。其所任用，好奇取异，多剽轻小才。”