潘安的出身：走在时代最前沿的士族子弟
世家大族子弟的身份，是潘安在那个时代名噪一时的基础，在土坷垃里刨食的平民，无论有多帅气，也不会有人看得见，风霜雪雨会把俊俏的脸蛋砍成老树皮。
潘安父祖在魏晋期间就是地方大员，按照两晋士族内部通婚的习俗，自然母家、妻族都是当时的豪门大族。出身给了潘安一个出入于上层社会的通行证，一个个人展现的舞台，没有它，潘安什么都不是。
潘安少年时代游历中原，就读太学，青年时代出入相府，充当幕僚。后来又依附贾氏、司马氏、杨氏，与石崇、陆机、左思、刘琨等名流交往，并出入官场，这些经历的前提，就是他的士族子弟身份。
起源于魏文帝时期的九品中正制，为潘安这样的世家大族子弟提供了方便之门，从他出生开始，时代就赐予他结交权贵之门的钥匙，和仕宦生涯的轨道。这个大环境决定了，即便是潘安家的一条狗，都具有成为名狗的基本条件。
不管潘安有多“中用”，离开身份的保驾护航，他都不会中用!
东晋辞赋大家：潘才如江的一流文学家
跟他的外貌同辉的是他的文学才华，潘安的诗赋可以与两汉四大家遥相辉映，别具一格。王勃在他的《滕王阁序》中称赞潘安是“潘才如江”，李商隐说“只有安仁能作诔”，后世为潘安才华所倾倒的文人墨客数不胜数。
潘安初入仕途，为晋武帝撰写的一篇“应景文”《籍田赋》，因为写得太好，遭人嫉恨，竟然十余年不得升迁。
他在《秋兴赋》中，自叹仕途不顺，独创“潘鬓”一词以悲秋自怜，没想到这个词竟然也成了后世的一个著名典故。
即便闲居期间，偶然涂鸦的《闲居赋》，一句“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。”竟成了著名的苏州园林“拙政园”的名字出处。
潘安悼念亡妻杨氏的《哀辞》，以其独特的男性“细腻”和“多愁善感”，开创了诔文的新高度，它没有华美的辞藻堆砌，也没有排山倒海的比赋，全篇以情真意切，打动了所有的文人墨客。
潘安以他的文学才华，傲立“金谷二十四友”之首，也以他的诗赋奠定了他在中国文学史上的不朽地位。
一生起伏被夷三族：政治投机者的落拓悲歌
然而作为政客的潘安，却一生不得志，最后还落得被夷灭三族的下场。
潘安的政治生涯，可以用两个字概括：攀附。早年攀附太尉贾充，后来又依附于太傅杨骏，杨骏倒台后，又投靠在贾谧的门下。
贾谧就是贾充的外孙，因其父韩寿入赘贾家，贾谧就成了贾充的孙子，贾南风的外甥。贾氏无疑是那个时代最有权势的家族，以贾谧和贾南风为核心，形成了以石崇、陆机、左思、刘琨为爪牙的政治势力，潘安也是其中一员。
本来，杨骏的倒台，让潘安差点身首异处，潘安应该吸取教训，远离是非。他的母亲也不断提醒他政治的危险，然而身处上层权贵交际圈的潘安，已经难以自拔，越陷越深。
元康九年，贾南风设计陷害太子司马遹，潘安以他的特长，假冒司马遹手迹，帮贾南风制造了一份太子谋反的证据，导致司马遹遇害。
赵王司马伦政变成功后，贾氏倒台，“性轻躁，趋世利”的潘安，因为与司马伦的心腹孙秀之间的宿怨，被孙秀诬告，落得夷灭三族的下场。
花样美男小迷弟：畸形时代的男式花瓶
有意思的是，潘安留给后人的印象，前三个角色几乎无人知晓，即便贡献率最高的诗赋，后人也知之甚少，只知道美男子的潘安。
关于潘安的相貌，史书上其实没有描述，所以只留下空洞的“貌美”和“优雅”传言。有一个典故叫“掷果盈车”，说潘安乘车出门，满大街女人，不管老幼，都发了疯似的追着潘安跑，拿手中的水果当鲜花，拼命往他的车上扔，结果回来后装了满满一车。
同时期还有两位大才子，一位叫张载，一位叫左思，因为长得丑，待遇就不一样了，张载出门常常被京城妇女丢一车石头，左思被吐一身吐沫!
这个叙述显然有点夸张，张载招谁惹谁了，你拿石头砸人家?左思长得再丑也没妨碍市容市貌，更没骚扰谁，凭什么吐人家一身?不过，这个故事所表达的社会背景却是真实的——一个价值观极其扭曲的病态社会!
东晋虽说偏安一隅，政治上没落，国家危机四伏，但是也挡不住纸醉灯谜的上层贵族的奢华与堕落。士族阶层不把心思放在为国解忧，而是热衷于个人的标新立异：清谈、长啸、作柔态媚态、嗑药，怎么堕落怎么来。偏偏全社会以这种病态为时尚，趋之若鹜。
比如东晋风华的“开明”，导致女人比现代人还要疯狂，至少在现代社会，追星的很少有中年及老年妇女，东晋则不然，大妈也可以公然追着帅哥跑。同期有一个与潘安齐名的美男子卫玠，有一次出门，被一群疯狂的粉丝围了个里三层外三层，害得小帅哥“体不堪劳”，回到家一病不起，竟然死了!
东晋的醉生梦死，跟偏安的南宋小朝廷真是如出一辙。潘安的大名，映衬的就是那个畸形年代，上层社会的腐朽与堕落!
回过来头再看看潘安，“中看”是毫无疑问的，至于“中不中用”要一分为二。单纯从他的文学价值来看，潘安有足够的理由，被尊为一代巨擘，说他直追汉赋四大家也不为过。
如果偏要把他当做政治家，甚至放到道德天平上称重，司马迁会告诉你：潘安轻如鸿毛!