当唐朝的历史到了唐文宗李昂在位的时期，宦官专权的问题似乎有些不可逆转的趋势。这是因为，自唐肃宗时起，宦官经过七朝的发展之后，已经完全掌握了唐朝的军政大权。正是在这样的背景下，唐文宗李昂以及一干朝臣，决定以计谋的方式彻底剪除宦官。但让所有人没有想到的是，这却导致了一场发生于太和九年的灾祸，这场灾祸便是历史上著名的“甘露之变”。
历史上唐文宗在位的时期，为了能够将宦官势力连根拔起，便打算借欣赏“甘露”的名义，将宦官诱至左金吾庭院一并除掉。但奈何唐文宗虽有除贼之心，但却无除贼之才。以至于，局势迅速恶化，宦官统领左右神策军迅速屠戮了长安城的官员，并完全挟持唐文宗，至此“天下事皆决于北司，宰相行文书而已，宦官气益盛，破胁天子”可见，“甘露之变”对于唐朝来讲，无异于一场巨变，以至于在“甘露之变”结束后，朝堂之上竟无官员的存在。而当我们今人回顾这个历史片段的时候便能发现，这场巨变的背后，有着诸多的历史细节让人感到匪夷所思。
在历史上，大凡皇帝身边出现乱事，如权臣作乱、宦官弄权等皆是如此，总会有人站出来率兵勤王。而这样的情形，放在中晚唐历史上却极其罕见。“甘露之变”中宦官挟持天子屠戮朝臣的情况，其危害可以说丝毫不亚于历朝历代的宫廷变乱。但在“甘露之变”后，唐朝文官武将的集体缄默，却让人觉得匪夷所思。除了泽潞节度使刘从谏上书怒斥了宦官外，当时普天之下的文臣武将竟鸦雀无声，并且也没有人兴师问罪，这不得不让人感到诡异。那么，历史上唐朝发生“甘露之变”后，普天之下为何无人兴师问罪?
首先，我们能够了解到的是，“甘露之变”发生后，所以无人敢于兴师问罪，主要还是因为宦官手中握有强大的军事力量。当时，宦官所握有的神策军，其虽名为拱卫天子的禁军，但实际上其主要的作用还是在于维持对藩镇的优势。这中间禁军被分为左右神策军，而唐代的宦官则长期领左右神策军中尉。根据史料的记载，唐代的神策军人数在唐穆宗时期达到了十八万人的规模，而文宗与穆宗时期相距不远，其规模也必然维持在十万人以上。
可见，面对这样一支强大的武备力量，当时的唐王朝是没有人敢于轻举妄动的。而别的朝代出现宦官作乱的情况，有人敢于率军勤王，最为主要的原因便是宦官并不掌握军权，而仅是依靠同武将的关系来间接控制一定的军队。反之，唐朝则不同，宦官直接控制着当时唐朝最为精锐的部队，并且，自德宗时起，宦官与神策军实际上已经完全勾连了在一起。这样的情况下，没有绝对的优势是无人敢于兴兵的。
同时，“甘露之变”后天下无人兴兵，还有一个重要的原因，这个原因便是中唐以来的宦官监军制度。王夫之在《读通鉴论》中曾这样评价宦官对唐朝军队的控制“宦者监军政于外而封疆危，宦者统禁兵于内而天子危”而这句话所传递的一个现状就是，唐朝宦官虽然没有直接控制左右神策军以外的军队，但凭借着监军使制度，对一些忠于唐朝的将帅造成了牵制。
并且，当时唐朝许多在外的藩帅，实际上也同宦官有一定的利益勾连，如中晚唐时期的“债帅”，所指的便是通过买通宦官而求得节度使职位的将领。而以上两个因素的交织影响，便导致文宗一朝出现了天子蒙难却无人问及的诡异景象。
历史上的唐文宗，可以说是一位孜孜以求治的皇帝，但是对于他来讲，中晚唐时期的乱象已经错综复杂到难解的境地。以至于，唐文宗在遭受“甘露之变”这场巨变之后，竟无人敢于兴兵向宦官问罪，这在历朝历代都是少见的。而我们以宏观的历史视角来看这个诡异景象，便也能发现，唐朝内部的问题实际上已经积重难返。