中国是古老的四大文明之一，作为唯一没有出现断层的文明，也就是经历过几千年的兼容并存，从西汉以来到清末，中国出现了无数次民族大融合，其中五胡之乱，就险些让汉族遭受灭顶之灾。
汉人因此南迁，在迁移当中，汉人也不断融合，但是在古时是非常忌讳汉人跟其他民族融合的，在《最后一个匈奴》当中，就出现了这么一桩案例，据说一个年轻的匈奴跟一位汉人结婚了，这个匈奴被处死了，不过女汉人已经怀了身孕。
族长听说之后，就说，如果生下的是个男孩，而且小脚趾瓣状甲，那么他就是汉人，如果小脚趾甲光洁那就是匈奴的后代，第一年女子生下了小脚趾光洁的男孩，这个孩子被当作了冤孽，处死了，第二年，女人嫁给了汉人，结果生下了小脚趾甲分成两半的男孩。
那么瓣状甲是汉人的说法又来自何处呢?在传说当中版本很多，其中流传最广就是“山西洪洞移民”说，根据《元史五行志》记载，从正元年到二十五年，蝗灾、水患频繁，至正十七年河南大饥。十八年“京师大饥，彰德亦如之”。至正十九年冀、鲁、豫大饥。
在连年饥荒下，百姓非亡即逃，明太祖又跟元朝征战，兵荒马乱当中，中原地区人烟稀少，土地荒芜，洪武十年，河南等布政司所属州县“户粮多不及数”，“凡州改县者十二，县并者六十”。
中原的兵荒马乱以及灾祸很少会波及山西一带，山西大部分地区没有发生过灾荒，风调雨顺，连年丰收，元人钟迪在《河中府(蒲州)修城记》中说：当今天下劫火燎空，洪河(黄河)南北噍类无遗，而河东一方居民丛杂。
中原逃难的人口全部涌入山西，洪武十四年左右，河南人口180多万，河北人口189万，而山西人口达到了403万，可见山西确实成了一个“难民之乡”，靖难之役之后，明成祖朱棣为了天下大计，自然要改变“一边人口泛滥，一边荒芜人烟”的状况。
虽然朱元璋洪武六年就已经开始移民，但大移民还是在永乐年间，为实行移民，朱棣颁布法典，山东、山西、湖广等地，迁移河北、河南，免赋税三年，占籍为民，拨田耕种，依例输税，仍免田租一年。
不过山西人都听闻河北、河南一带的光是蚊子都能咬死人，一个个都不愿意，于是皇帝只能派兵押解，在传言当中，山西民众汇集在洪洞县大槐树下，在离开之前，押解的士兵往每个人小脚趾上砍了一刀，因此脚趾分成两半的就是山西移民。
因此山西就有了“谁是古槐底下人，双足小趾验甲形”“举目鸹窝今何在，坐叙桑梓骈甲情”一说，不过基因学哪有这么容易改变，一些基因学专家推测，瓣状甲大多分布在汉人身上，这有可能是古华夏汉人的特征。