在三国时期，诸多英雄人物的斗争之中，司马懿与诸葛亮之间的较量堪称精彩。因为司马懿的阻挠，诸葛亮屡次北伐失败，最终是出师未捷身先死。也因为诸葛亮的北伐，司马懿屡屡吃亏，《三国演义》中描述的上方谷一战中，要不是那场大雨，司马懿估计就要战死沙场了。
司马懿和诸葛亮二人堪称是那个时代难得一见的惊世之才，但令人奇怪的是，他们却教育出来完全不同的后代，司马懿家风差，儿子都成才，青史有名，而诸葛亮家风好，后代却默默无闻。这是为何呢?
大家都知道诸葛亮的家风是十分严谨的，而他更是以身作则。自从西汉汉武帝在位时期，罢黜百家独尊儒术，儒家的忠君爱国思想就一直延续了下来。很多文人以修身养性，品德高尚作为处世为人的标准。诸葛亮也是这样，所以他自身标榜的道德层面很高，他在教育后代之时也是这种标准。
诸葛亮忠君爱国的思想极为浓厚，他自从被刘备启用之后，对刘备可以说是忠心耿耿。刘备白帝城托孤之时，曾经告诉过诸葛亮，如果自己的儿子阿斗能辅佐的话便辅佐，不能辅佐的话他可以自行取而代之。
明知道刘禅并非是个能干的君主，但是诸葛亮还是兢兢业业地辅佐他，包揽了蜀汉的军政要务，大小事情亲自过问，还要时刻准备北伐，完成先主的遗愿。说白了，诸葛亮真的是活活把自己给累死的。
如此忠心耿耿的诸葛亮就像是一面镜子，而他的子孙们也按照诸葛亮的标准去做人做事。邓艾大军攻打蜀汉之时，诸葛亮的儿子诸葛瞻驻守绵竹，原本可以占据地理优势据守，但他却执意要出城与邓艾硬拼。不仅如此，他还将自己的儿子诸葛尚一起带到了战场上，摆明了就是要父子俩战死沙场，全了诸葛家几代人的忠心。
果然，诸葛瞻与诸葛尚双双战死。不得不说，诸葛亮在教育后代们忠君爱国这一方面，是极为成功的。
诸葛亮既有政治谋略，又善于排兵布阵，军政大事都很拿手。为何他的儿子才华却很平庸呢?当然这也与诸葛亮的教育有关系，诸葛亮千好万好，有一条总被人诟病，那就是不善于培养人才。
诸葛亮出任蜀汉丞相期间，并没有好好地培养接班人，甚至连武将们都没能好好培养。跟随刘备打天下的文臣武将们先后离去，诸葛亮更是事无巨细，亲自管理蜀汉大小事务，根本没有给后辈们留下锻炼的机会。其中自然也包括诸葛亮的儿孙们，所以他的儿孙们不会有太高的才华。
反观司马懿就不一样了，他一开始是东汉的臣子，后来为曹操办事，曹丕篡位之后，他成为了曹魏的官员。在司马懿的意识里，天子谁做都一样，他可没那么多效忠汉室，匡扶汉室的思想。
另外，司马懿身在朝堂，无论是曹操，还是曹丕，乃至后来的曹叡，都是心机深沉的阴谋者，跟这些人打交道那就不能太讲原则。此外，三国是一个乱世，说实话孔老夫子那一套仁义理论，并不太适合这样一个弱肉强食的时代。司马懿野心勃勃，在诸多三国英雄落幕之际，他开始登上政治舞台，他也想成为逐鹿中原中的一员。
而想要成就一番事业，单靠司马懿一个人是不行的，所以他便看中了自己的两个儿子司马师与司马昭，于是便言传身教地对两个儿子进行培养。纵使司马懿的家风差，但是不影响他的儿子成才。
司马师与司马昭自小便在各种政治漩涡中生存，他们逐渐在这种环境中历练成人，深知在这个强者为尊的世道中，该用什么手段去攫取权力。并且在他们的思想中，也没有孔老夫子那一套仁义的理念。
高平陵之变中，司马懿一举击败曹氏宗族的势力，成为了曹魏的真正掌权者。而在场政变中司马师与司马昭，可是出了大力的。尤其是司马师亲自率兵控制京城，以防生变，这种处变不惊的能力绝不是一朝一夕能炼成的，必得是司马懿长期的言传身教才可以。
而大家所常说的：“司马昭之心，路人皆知”，也充分说明了当时司马昭的野心，而这份野心也是来自于司马懿的教育。最终，司马氏父子三人为后来的三家归晋打下了坚实的基础，只可惜司马昭命短，只能由儿子司马炎来做这晋朝的第一位皇帝了。
由此可见，虽然司马懿与诸葛亮都是大才，但二人的教育理念完全不同，所以教育出来的后代自然也都是不一样的。
参考资料：《三国志》。