我们经常在古装剧中看到，妙龄女子，身材婀娜，一袭裙衫光彩照人，裙子长长的裙摆拖在地上，随着步伐缓缓滑动。
电影《十面埋伏》
唐代《簪花侍女图》也可清晰的看出，女子的衣服是拖在地上的。
唐·《簪花侍女图》片段
看电视时我就有个疑惑：古人穿这么长的衣服，拖在地上走，就不怕弄脏么?
这么繁琐的衣服里三层，外三层，姑娘们内急上个厕所可怎么吧?
服装也有制度
服饰可是人类生活中重要的存在，中国的服饰更是中华文化的独特载体，作为一种文化符号，它具有极其重要的历史意义。
《礼记·礼运》有记载：
“未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。未有麻丝，衣其羽毛”
对远古的先民来讲，生存才是首位，能填饱肚子才是最重要的，至于穿着打扮，随便弄点羽毛兽皮遮一遮就好了。
随着社会的发展，人们不再为果腹担心，精神世界得到了重视，服饰也发展了起来。到了周朝，服装已经不再只是简单的遮体作用了，而是被赋予了更复杂的意义。
周朝以礼治国，有一套非常详尽周密的礼仪来规范社会。服装就成了代表每个人阶级的重要标志，同时也是立政的基础之一。
周朝对后世的重大贡献，以及影响后世最深的就是礼服制度了。衣裳是要分等级的，从头到脚，从上衣下裳到配饰种类繁多。
什么样的人穿什么款式，什么长度，什么颜色，什么花纹都要非常严格的要求，穿错了衣服可是有灭门之灾的。
这种完善的等级制度一直延续到了明朝。
周朝服饰
所以，有穿越梦想的朋友可得注意，穿越回古代可不要乱穿衣服，不小心穿错了，可就“落地成盒”了。
名门权贵的待遇
前面说了，服饰是身份地位的象征，所以普通老百姓想要穿“拖地”的衣服是不可能的。
再者说，衣服的每一寸都是要花钱的，普通百姓有时连饭都吃不饱，又怎么舍得把钱花在加长衣服上呢?
普通百姓穿的多为“短打”，或者称“短褐”，由粗布制成，干净利落，穿上这种衣服才更方便劳作。
古代服装虽然长，但并不一定会拖地。《礼记·深衣》记载：
“短毋见肤，长毋被土”
意思就是说，衣服的长短要适中，短，但不可以露出肌肤，长，但不能拖到地上蹭到土。
电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》
一般我们在电视剧上看到的落地长袍，王公贵族在参加某些场合时才穿的礼服。比如皇帝参加祭祀时，或者大婚时穿的礼服。
电视剧《武媚娘传奇》
这些场合都是非常庄重的，室内外铺好地毯，自然不会尘土飞扬，且每日都有专职的人多次进行清扫。稍微富贵一些的人家都会有下人每日清扫庭院，更不要说皇宫里面的了，所以根本不用担心弄脏的问题。
至于上厕所，那就更不是问题了。
古代普通老百姓的衣服都是干净利落的“休闲服饰”，自然是怎么舒服怎么来，而家境稍微富裕的大户人家，上厕所可是件相当具有仪式感的事情。
我们常说“如厕更衣”，其中这“更衣”不仅有更换衣服的衣服，还是“上厕所”的委婉说法。
“夫更衣之室，可谓臭矣;鲍鱼之肉，可谓腐矣。然而，有甘之更衣之室，不以为忌;肴食腐鱼之肉，不以为讳。”《论衡·四讳》汉·王充
好端端的“更衣”怎么就变成了“上厕所”的意思了呢?我想这一定与古人如厕的习惯有关。
首先，古人穿着繁琐的衣服上厕所肯定是有不便的，一般这是都会有家里的下人在一旁服侍，先褪去外衣，下摆再由下人帮忙拖着。
其次我们讲过，古人上厕所可是不用纸的，而是用“厕筹”擦屁股。所谓的“厕筹”就是一块木板。
厕筹
可即便是再高级的木板，它也擦不干净，所以生活精致的富贵人家每蹲一次厕所，都会换一套衣服。
总结
古代穷人和富人可谓生活在两个世界，普通百姓日出而作日入而息，生活简简单单。而“爱折腾”是富贵人家的特权，一日三次打扫庭院，坐久了，换衣裳，上完厕所，换衣裳，没等脏呢就换新的了，只能感叹一句，有钱真好。