“冤狱”不需要理由
从某种程度上来说，朱元璋和乾隆一样，都是喜欢制造冤狱的主儿。
但是呢，他们的侧重点又不—样：
乾隆喜欢弄“文字狱”，那是借不顺眼的字眼杀人，从道理上来讲还挺像那么回事儿。
朱元璋呢，无非就是有几个酸儒拍马屁，用的词碰到朱元璋的忌讳——曾经做过和尚啦、是造反起家啦之类的，于是把他们拿来砍头。
但你要真计较起来，这样借口和“清风不识字，何必乱翻书”比一比，那真是一点文化涵养都没有!
老朱的冤狱罪名大都是谋反，当然，那多半也是“莫须有”的谋反。毫不夸张的说每个被杀的人，那真是比窦娥还冤!窦娥的冤，毕竟是人家把凶手的罪名栽赃给她的，临了还能喊一声“冤”。
而朱元璋的“冤狱”，连苦主都没有一个，只是看见所谓的“凶手”成千上万地被杀掉，完事之后，还要把他们的口供汇编成《逆臣录》，让他们永世不得翻身。
另类的“冤狱”逻辑
你比方说“胡蓝之狱”——胡惟庸和蓝玉!
你别看他俩一文一武，八竿子打不到一块去。给老朱这么一琢磨，罪名还都是一样的——谋反!谋反的依据，就是有人指证。只要有人指证了，也别管什么其他的乱七八糟了，就这么定下了!
这罪名一旦成立，接下来就是“造势”了。
胡惟庸是宰相，牵扯到的人多，为了让案子更加骇人听闻，在谋反之外，老朱又给他安了一个“通敌”的罪名。
明初的外患，主要是元朝的残余势力，所以，胡惟庸就被判跟蒙古人有勾结。当然，这也不需要从蒙古人那里找什么证据，有人指证，就足够了。
这个证人是谁呢?说出来还有点可笑，是一个从没到过北部边疆的江苏人，名叫封绩，让他指证胡惟庸跟蒙古人有勾搭。
后来连老朱都觉得说不过去，就干脆把这个叫封绩的人改了户口，不仅如此，还把他的祖宗也改了，说他是元朝遗臣。
既然是遗臣，按道理只能指证过去的事，而过去，连明太祖朱元璋都是元朝的子民，通敌又从何说起?这老朱就不管了，反正，所谓的通敌也好，谋反也罢，本质上都是死罪。
别问那么多为什么，你死就完事儿了!
结语
先被视为该死，然后就有了罪，这是朱元璋制造“冤狱”的一贯逻辑。在这种逻辑下，老朱执政三十年制造了许许多多的“冤案”，尤其是到了后期，明眼人都明白，那是老朱在给他孙子铺路。但是他没想到的是，也正是他杀光了朝廷的可用之才，才导致朱棣敢发动“靖难之役”。
制造了一辈子的“冤案”，结果最大的一宗落到了自己孙子的头上，这大概就是历史的滑稽之处吧!